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Almanach
des Muses, 1787.
Paris,
Delalain, 1787.
Almanach
créé en 1765 et dirigé par Sautereau de
Marsy jusqu'en 1793.
ANACREON. Odes.
Paris,
Du Pont, 1795.
Traduction
de Pierre Hubert Anson.
ANDRIEUX. Contes et opuscules, en vers et
en prose, ...
Paris,
Renouard, 1800.
Édition
originale.
[AVRILLOT
(Barbe - Marie de l'Incarnation)]. MONTIS (Paul de) — La
vie de la vénérable sœur Marie de l'Incarnation...
Paris,
Gueffier, 1778.
Peu
courante première – et seule – édition
de cette vie de la fondatrice des Carmélites de France.
BARÈRE
DE VIEUZAC (Bertrand) — La liberté des mers, ... Tomes I, II et III.
S.l., s.n.,
[1798].
Une
rare édition, publiée dans la clandestinité.
BARRÊME
(François et Jean-Nicolas) — L'Arithmétique
du Sr Barrême...
Paris, Libraires
Associés, 1788.
Édition
augmentée par le petit-fils du célèbre professeur
de mathématiques.
BARTHÉLEMY
(Balthazar-François, marquis de)]. SOULAVIE (Jean-Louis)
— Mémoires Historiques et Diplomatiques de Barthelemy.
[Paris], s.n.,
[1799].
Rare
édition, dont Jean-Louis Soulavie prétendit être
l'auteur.
BIDERMANN
(Jacob) — Iacobi Bidermani e Soc. Iesu Ignatius sive, De
vita et gloria S. Ignatii Loiolæ Soc. Iesv conditoris libri
tres.
Anvers,
Plantin, 1635.
Édition
plantinienne par l'hagiographe de saint Ignace de Loyola.
 
BÓGAERT
(Abraham) — A. Bógaerts Roomsche Monarchy...
Amsterdam,
Oosterwyk, 1718.
Une
réussite typographique et iconographique et en très
bel état.
BOILEAU
(Nicolas) — Œuvres diverses Du Sieur D***...
Amsterdam,
Wolfgang, 1689.
Édition
contenant : le Discours au Roy, l'Art poétique,
Le Lutrin et le Traité du Sublime.
BOIZARD (Jean)
— Traité des monoyes...
Paris,
Le Febvre, 1711.
Exemplaire
ayant appartenu à l'orfèvre bruxellois Guillaume
Marquart.
BRIGNON.
De la Paix de l'Ame...
Bruxelles,
Foppens, 1709.
Édition originale.
 
BURMAN (Caspar). Trajectum eruditum, Virorum
doctrina inlustrium...
Utrecht,
Jurrianus van Paddenburg, 1738.
Édition originale de cette
importante biographie utrechtoise.
CARRANZA DE
MIRANDA (Bartolomé). Summa conciliorum et pontificum à
Petro usque ad Julium tertium...
Paris, Marnef,
1550.
Rare édition de l'envoyé
de Charles Quint au concile de Trente.
[CÉSAR].
Les commentaires de César...
Amsterdam -
Leipzig, Arkstee et Merkus, 1763.
Traduction de Nicolas Perrot, exemplaire
bien complet des quinze gravures.
[CÉSAR].
SCALIGER (Joseph). C. Julii Cæsaris quæ exstant ex
accuratissima recensione Joseph Scaligeri...
Magdeburg -
Frankfurt - Main - Leipzig - Helmstedt, Gerlach - Lüderwald,
1696.
Joseph-Juste Scaliger, «
le Soleil des savants », commente les œuvres de Jules
César (1696).
[ATH]. Chartes
statuts, et ordonnances de polities de la ville d'Ath...
Mons, Plon,
1760.
Une rare publication sortie des
presses des éditions Plon, à Mons.
[CHAUDON (Louis-Mayeul)]
— Dictionnaire anti-philosophique...
Avignon, Aux
dépens de la Société, 1771.
La réplique de Chaudon au
Dictionnaire philosophique de Voltaire.
CHÉNIER
(Marie-Joseph) — Timoléon, Tragédie en trois
actes...
Paris, Maradan - Desenne, 1795.
Timoléon une tragédie
qui fit trembler Chénier pour sa tête....
CHEVALIER (Nicolas)
— Histoire de Guillaume III...
Amsterdam, s.n., 1692.
La vie et le règne du prince
d'Orange-Nassau par les médailles.
[CLÉMENT
XIV]. [CARACCIOLI (Louis-Antoine)] — La vie du pape Clément XIV...
Paris, Desaint, 1776.
Giovanni Ganganelli, le pape qui
supprima la Compgnie de Jésus.
COEHOORN
(Menno van) — Nouvelle fortification...
La Haye, Scheurleer, 1711.
L'œuvre majeure du « Vauban
hollandais ».
Constitution
de la République française...
[Bruxelles], [Tutot], [1799].
Liberté et égalité
dans le département de la Dyle.
[COURTANVAUX
(F.-C. Le Tellier, marquis de)]. Catalogue des livres de la bibliothèque
de feu François-César Le Tellier...
Paris, Nyon, 1782.
Le catalogue d'une riche bibliothèque
d'un noble du XVIIIe siècle.
[DE DOYAR (Pierre)]
— Lettres d'un chanoine pénitentier a un chanoine
théologal sur les Affaires de la Religion...
S.l., 1785.
Publication éditée
anonymement à une époque où Joseph II
voulait soumettre l'Église à l'État...
[DUBOIS (Guillaume)].
[MONGEZ (Antoine)] — Vie privée du Cardinal Dubois...
Paris,
1789.
Un
monument de duplicité envers ce personnage-clé
de la Régence aux mœurs prétendument dissolues...
DU
PERRAY (Michel).
Traité
sur le partage des fruits des bénéfices...
Paris,
Paulus-du-Mesnil, 1742.
Un
des principaux ouvrages de ce célèbre avocat.
[DU VIGNAU
(écuyer, Sr des Joanots)] — L'Etat present de la
puissance ottomane....
Paris, Hortemels, 1687.
L'empire ottoman, puissance aux
pieds d'argile ?
FELLER (François
Xavier de) — Catéchisme philosophique....
Liège, Bassompierre, 1787.
Ouvrage publié pour la première
fois en 1773, sous le
pseudonyme de Flexier de Réval, chez Bassompierre, à Liège.
[FLEURY (André
Hercule de)]. NEUVILLE (Charles Frey de) — Oraison funebre
du Cardinal de Fleury...
Paris, Coignard-Guérin, 1743.
Un petit chef-d'œuvre d'oraison
funèbre.
FOUGERET DE
MONBRON (Louis-Charles)] — La Henriade travestie en vers
burlesques...
La Haye, Staatman, 1774.
Une édition vendue chez
le librairie bruxellois Gambier, rue de la Madelaine.
[FRÉDERIC
II DE PRUSSE]. Poésies
diverses...
Berlin, Voss, 1760.
Exemplaire du comte Otto zu Stolberg-Stolberg.
GRAMOND
(Gabriel Bartholomé) —
Historiarum Galliæ
ab excessu Henrici IV...
Amsterdam, Elzevier, 1653.
Une belle édition elzévirienne.
[HAINAUT].
Recueil de plusieurs placcarts fort utiles au Pays de Haynnau...
Mons, De La Roche, 1664.
Une belle édition elzévirienne.
HECART (Gabriel)
— Essai sur les qualités et propriétés
des arbres...
Valenciennes, Varlé, 1794-1795.
Une très rare étude
sur les arbres du département du Nord.
Heures nouvelles
dediées a Madame la Dauphine...
Paris, Soubron, 1682.
Édition illustrée
avec les gravures de Pierre Landry.
Histoire universelle,
depuis le commencement du monde jusqu'a present...
Amsterdam - Paris, Arkstée et Merkus
- Merigot, 1788-1792.
Édition en quarnate-cinq
volumes.
HOLBACH (Paul
Henri Thiry d') — Le bon-sens ou Idées naturelles...
[Amsterdam], [Rey] 1772.
Une très rare édition
qui fut aussi publiée sous le nom du Curé Meslier...
HORN (Georg)
— Georgi Horni Orbis Politicus Imperiorum...
Wesel, Hoogenhuysen, 1669.
Un bel exemplaire provenant de
la bibliothèque du professeur Nicolas Dubois à
l'université de Louvain.
HOUDAR DE LA
MOTTE (Antoine) — Fables nouvelles...
Amsterdam, Wetstein et Smith, 1727.
Exemplaire à relier avec
99 gravures.
[HUGO (Herman)]
— Les pieux sentimens d'une ame chrestienne...
Paris, De Bats, 1692.
Livre d'emblèmes, avec 46
gravures.
Journal historique
et politique - 1775...
Genève, 1775.
Avec des articles sur la Turquie,
la Russie, la Pologne, la Hollande...
[KEMPIS (Thomas
a)] — L'Imitation de Jesus-Christ...
Paris, Durand, 1751.
Avec cinq gravures de Pocquet.
KURZ (Hermann)
— Amussis canonica...
Prague, Schweiger, 1764.
Édition peu courante agrémentée
de beux ornements typographiques.
[LACOMBE
(Jacques)] — Encyclopédie méthodique. Dictionnaire
de toutes les espèces de pêches.
Paris, Agasse, 1795.
Bon exemplaire accompagné
du Recueil de planches de l'Encyclopédie. Planches
des pêches, bien complet des 114 gravures.
[LANDRY (Pierre)]
— La Sainte Messe...
Paris, Jouenne, ca 1690-1700.
Édition
entièrement gravée au burin, avec 35 gravures.
LA NOUE (Jean-Baptiste
Simon Sauvé de) — Œuvres de théâtre
de M. de La Noue....
Paris, Duchesne, 1765.
Première
édition, en deux volumes, des œuvres de ce dramaturge
à succès.
[LA PORTE
(abbé Joseph de)] —
L'Esprit des Monarques philosophes...
Amsterdam - Paris, Vincent, 1764.
Édition
originale de ce recueil de textes de Marc-Aurèle, Julien,
Stanislas Leczinsky et Frédéric II de Prusse.
[LE BOULANGER
DE CHALUSSAY] — L'école des amans,...
Paris, Barin, 1700.
Où on apprend qu'en un mot,
« l'Amour est l'ame de l'ame, la lumiere de l'esprit, la
source de toutes les douceurs de la vie même. »
LE
MIRE (Aubert - Aubertus Miraeus)
— Fasti Belgici
et Burgundici.
Bruxelles,
Pepermann, 1622.
Recueil
de près de six cents biographies de saints bourguignons
et des Pays-Bas.
[LIÈGE].
Les Délices du Pays de Liège... Tomes I à
V (complet).
Liège,
Kints, 1738-1744.
Très
bel exemplaire de cet ouvrage monumental dirigé par Pierre Lambert de Saumery, bien complet des 230 gravures d'après
les dessins de Remacle Le Loup et L. Fines.
LIGNE (Charles-Joseph-Lamoral
de)] — Coup d'œil sur Belœil.
[Bruxelles],
[Chez l'Auteur], 1781.
Très
rare édition originale dont le tirage est estimé
à 120 exemplaires.
LIPSE
(Juste) — Justi Lipsi De Cruce...
Relié avec :
DE CORTE (Corneille)
— De Clavis Dominicis...
Wesel, Hoogenhuysen,
1675.
Deux
grands classiques de l'étude de l'art de la crucifixion.
Loix, Chartes
et Coustumes du Pays et Conte de Haynault.
Mons, Michel,
1598.
Rare
recueil des cinq volumes essentiels pour l'étude de l'histoire
du comté de Hainaut.
[LOUIS DE FRANCE,
dauphin du Viennois]. LOMÉNIE (Charles de) — Oraison
funèbre de Louis, Dauphin...
Paris,
Herissant, 1766.
Avec
de jolies vignettes gravées d'après Cochin.
[LOUIS XVI].
Recueil de huit imprimés et d'un feuillet manuscrit relatifs
à la mort de Louis XVI Roi de France.
Lieux et
dates divers.
Un
bel ensemble de publications peu courantes.
[MAINTENON
(Françoise d'Aubigné, Madame de)]. [BOSSELMAN DE
BELLEMONT] — Maintenoniana...
Paris,Costard,
1773.
Un
livre non autorisé par les censeurs et vendu clandestinement.
MARIE
(Pierre) — La Saincte solitude ou les entretiens solitaires
de l'ame...
Douai,
Belier, 1636.
Peu
courante édition originale.
MAUPERTUIS
(Pierre-Louis-Moreau de) — Essai de philosophie morale.
Paris,
Durand, 1751.
Exemplaire
de la deuxième édition eu courante de ce classique.
[MAUVILLON
(Éléazar de)] — Histoire du Prince Eugene
de Savoye. Tome III.
Vienne,
Briffaut, 1770.
Le
troisième volume, sur cinq, avec trois gravures.
[MONS - CONFRÉRIE
DU SAINT-ESPRIT]. Description du Jubilé de la Confrérie
du Saint Esprit...
Mons,
Plon, 1761.
La
Confrérie du Saint-Esprit était établie
à l'église de Sainte-Élisabeth, rue de Nimy,
à Mons.
[NAUDÉ
(Gabriel) et PATIN (Guy)]. [LANCELOT (Antoine) et BAYLE (Pierre)]
— Naudaeana et Patiniana...
Amsterdam,
Vander Plaats, 1703.
Édition
entièrement revue, corrigée et augmentée
d'un supplément.
Ordonnance
de Louis XIV, Roi de France et de Navarre, sur le fait des
eaux et forets...
Paris,
Compagnie des Libraires Associés, 1776.
La
nouvelle édition de cette ordonnance d'août 1669.
[PAIX DE VERVINS].
Memoires de Bellievre, et de Silleri...
La
Haye, Moetjens, 1696.
Le traité qui permit à
la France de récupérer une partie de la Picardie.
[PERNETY (Jacques,
dit Pernetti)] — Lettres philosophiques sur les physionomies...
La
Haye, Neaulme, 1746.
Ouvrage
longtemps attribué
au jésuite quimpérois Guillaume-Hyacinthe Bougeant.
PESTEL (Frederik-Willem)
— Les fondemens
de la jurisprudence naturelle...
Utrecht, J. van Schoonhoven, 1774.
Traduction de
Fundamenta jurisprudentiae naturalis, delineata in usum auditorum,
publié à Leyde, la même année.
  PLINE
L'ANCIEN (Gaius Plinius Secundus) — L'Histoire du Monde,
de C. Pline Second : Collactionnée
& corrigée sur plusieurs vieux exemplaires Latins,
tant imprimez qu'escrits à la main, & enrichie d'annotations
en marge, servans à la conference & declaration des
anciens & modernes noms des Villes, Regions, Smples, &
autres lieux & termes obscurs comprins en icelle. A quoy
a esté adjousté un traitté des poids &
mesures des antiques, reduictes à la façon des
François : Avec deux Tables ; l'une fort ample
des noms & matieres contenuës en ceste Histoire ;
l'autre servant au susdit traité des poids & mesures.
Le tout mis en françois, par Anthoine Du Pinet, Seigneur
de Noroy ; et depuis en ceste sixiesme & derniere
edition, augmenté de plusieurs nouvelles Annotations fort
utiles & necessaires, & revu en plusieurs lieux &
endroits difficilles, non encores expliquez. Tomes I et II (complet). Paris, Giffart - Morlot
- Daufresne, 1622. [A
Paris, / Par Louys Giffart, Claude Morlot, / & Robert Daufresne.
/ M. DC. XXII.] . Deux
tomes en un volume in-folio, plein parchemin manuscrit recouvert
d'une teinture verte, dos à 6 nerfs, [1 (titre en rouge
et noir avec une vignette gravée)], [1 bl.], [24], 516,
[84], [1 (titre du tome II)], [1 bl.], [18], 569, [71] p.,
exemplaire en bel état.
À
propos de cette traduction d'Antoine du Pinet (Besançon,
ca 1510-1515 - 1584) dont la première édition parut
à Lyon, en 1542, Michaud écrit : « Cette
traduction a été pendant longtemps la seule qu'il
y eût en français : le style en est simple
et agréable quoiqu'un peu vieilli, et bien des personnes
la préfèrent encore à celle qu'à
donnée Poinsinet de Sivry. Falconet la trouve inexacte ;
mais on devra toujours de la reconnaissance à Dupinet,
pour avoir osé le premier entreprendre la traduction d'un
des ouvrages les plus importants de l'antiquité, et en
même temps l'un des plus difficiles, à raison de
la multiplicité des connaissances que doit réunir
le traducteur. »
Bibliographie :
- Michaud (Louis-Gabriel), Biographie
universelle ancienne et moderne, tome XII, p. 9.
- Lazard (Madeleine), Un Franc-Comtois
à Lyon : Antoine du Pinet, sieur de Noroy, pasteur
humaniste.
600 euros (code de commande
: 23369vit1a).
 PLUCHE
(Noël-Antoine) — Le spectacle de la nature ou Entretiens sur les particularités
de l’histoire naturelle, qui ont paru les plus propres à
rendre les Jeunes-Gens curieux, & à leur former l’esprit.
Tome cinquième, Contenant ce qui regarde l'Homme considéré
en lui-même. Nouvelle édition.
Paris, Estienne, 1755. [A
Paris, Chez les Freres Estienne, rue S. Jacques, à la
Vertu. M. DCC. LV. Avec Approbation & Privilege du Roi.] In-12 broché, [1 (faux-titre)], [1 bl.],
[1 (titre)], [1 bl.], 596, [3 (table et explication du frontispice)],
[1 bl.] p., bien complet du frontispice et des 20 planches
hors texte à déplier la plupart gravées
par J. P. Le Bas.
Table des matières
:
Entretien I : La destination de l'Homme
sur la terre.
Entretien II : Le domaine de l'Homme.
Entretien III : Le gouvernement de l'Homme,
prouvé par les proportions & par l'excellence du corps
humain.
Entretien IV : Le gouvernement de l'Homme,
prouvé par l'excellence de ses sens.
Entretien V : Le domaine de l'Homme, prouvé
par ses plaisirs.
Entretien VI : Le gouvernement de l'Homme,
aidé par la certitude des fonctions animales.
Entretien VII : Le gouvernement de l'Homme,
démontré par les facultés de son esprit.
L'activité de l'Homme.
Entretien VIII : Le gouvernement de l'Homme,
prouvé par son intelligence.
Entretien IX : Le domaine de l'Homme, prouvé
par son imagination.
Entretien X : Le gouvernement de l'Homme,
prouvé par sa mémoire.
Entretien XI : Le gouvernement de l'Homme,
prouvé par l'étendue de sa volonté, par
le choix de sa liberté, & par la direction de sa conscience.
Entretien XII : Les sciences usuelles. La
logique usuelle.
Entretien XIII : La science usuelle. Les
faits. Les mesures.
 Entretien
XIV : La science usuelle. Les forces mouvantes.
Entretien XV : L'optique.
Détail des gravures :
1. Frontispice : Qu'est-ce que l'Homme.
2. Les mesures, en regard de la
p. 259.
3. Les mesures, en regard de la
p. 281.
4. L'usage des mesures, en regard
de la p. 305.
5. Les cadrans, en regard de la
p. 341.
6. L'anneau astronomique, en regard
de la p. 389.
7. Les forces mouvantes, en regard
de la p. 401.
8. Les forces mouvantes, en regard
de la p. 437.
9. Les moulins, en regard de la
p. 472.
10. Le moulin à vent, en
regard de la p. 479.
11. Le moulin à vent vû de
face et de profil, en regard de la p. 480.
12. Elevation et coupes du moulin sur batteau,
en regard de la p. 485.
13. Plan et coupe d'un moulin sur batteau,
en regard de la p. 485.
14. Le moulin à sier, en regard
de la p. 489.
15. Plan et coupe du moulin à sier,
en regard de la p. 489.
16. Plan du moulin à poudre,
en regard de la p. 495.
17. Elevation d'un moulin à poudre,
en regard de la p. 495.
18. L'optique, en regard de la p. 527.
19. Suite de l'optique, en regard de
la p. 565.
20. Le microscope, en regard de la p.
582.
21. Le telescope, en regard de la p.
592.
80 euros (code de commande
: 19511/vit1a).
[PORCELAINE - HALLEY]. Très rare carton publicitaire (119 x
76 mm.) du faïencier Charles Halley.
À propos de
Charles Halley :
Deux
factures, quelques mentions dans les Almanachs et dans
les actes notariés, et de très belles porcelaines
sont, pour le moment, tout ce que nous savons sur Halley et Lebon
dont les deux magasins furent réunis en un seul par le
mariage de Lebon avec la fille de Halley.
En 1793, Charles Halley était cité
comme faïencier, rue Montmartre, n° 6. Il figure
dans les Almanachs à partir de l'an 8. Selon certains
auteurs, Halley aurait été directeur de la manufacture
de porcelaine de Caen, ce qui reste à prouver. Quoiqu'il
en soit, Charles Halley qualifié dans le même acte
de faïencier et de marchand de porcelaine, fut en 1803,
l'un des créanciers du Grand hôtel de Richelieu,
à Paris, pour lequel il avait fourni de la porcelaine
évaluée à 884 francs. Il demeurait alors
rue Montmarte au coin du boulevard et le numéro 182 indiqué
dans les Almanachs est appliqué à l'une
ou à l'autre de ces voies.
Bibliographie :
- Régine de Plinval de Guillebon,
La porcelaine à Paris sous le Consulat et l'Empire,
p. 154.
20 euros (code de commande
: 23550*).
 PORTIS
(Leonard de) et AQUILE (Ioannis) — De Re pecuniaria antiqua : sestertio, talentis, ponderib., mensuris,
stipendiis militarib. antiq. provinciarum : regumq[ue] populi
ro[mani] : ac Cæsarum reditib. libri duo utilissimi.
Auctore Leonhardo Porcio Vicentino. Item Johannis Aquilae de
potestate atq[ue] utilitate monetarum opusculum his additum.
Item priscae monetae ad nostram supputatio per Mameramnum collecta.
Cologne, Mameranus, 1551.
[Cum Privilegio Cæs.
ad decennium. / Coloniae Henricus Mameranus excudebit / in platea
Iudaica Anno, M.D.L.I.] In-8°
plein veau, dos à 4 nerfs (reliure usagée), 170
(quelques erreurs typographiques de pagination aux derniers feuillets),
[4 (index)], [2 bl.], 130, [6 (index)] p., mouillures et
quelques ouvrages de ver (sans dommage pour le texte), ouvrage
d'une grande rareté.
La vignette
à la page de titre est gravée aux armes et à
la devise de Charles Quint, surmontant celle de l'éditeur :
Sobrie, Iuste et Pie.
À propos des rapports entre Guillaume Budé et Léonard
de Portis :
« Ce qui regarde les monnaies romaines
fut traité, presque en même temps, en Italie et
en France, par un Vicentin nommé Leonardo Porzio, et par
le savant Budé. Quand celui-ci eut publié, en 1514,
son traité De Asse, et l'autre son livre sur la
monnaie, les poids et les mesures des anciens (De Re pecuniaria
antiquorum, de ponderibus ac Mensuris), on vit entre ces
deux ouvrages un tel rapport que, suivant l'expression d'Érasme,
dans une lettre écrite à Budé lui-même,
personne ne douta que l'un des deux auteurs n'eût pillé
l'autre. Porzio attaqua, le premier, en plagiat, l'auteur français ;
Budé, non content de se défendre, rétorqua
l'accusation, et se préparait à revenir à
la charge, lorsque Jean Lascaris, ami des deux parties, et ami
de la paix, parvint à les réconcilier. »
Bibliographie :
- Didier (Nikolaus), Nikolaus Mameranus.
Ein Luxemburger Humanist des XVI. Jahrhunderts am Hofe der Habsburger,
sein Leben und seine Werke, p. 289 (n° 1).
- Ginguné (P.L.), Histoire littéraire
d'Italie, tome VII, p. 301.
850 euros (code de commande
: 24500).
 [PROTESTANTISME]. La Confession de foy des
Eglises Reformées des Païs-Bas, représentée en deux colomnes,
l'une portant la confession ancienne : et l'autre, La Revision
qui en été faite au Synode National de Dordrecht,
l'An 1619 : Avec le Jugement du dit Synode sur les 5. Articles
& la Discipline Ecclesiastique ; Et une Préface
sur l'Histoire de la dite Confession, où est jointe la
Lettre écrite a Philippe II. Roy d'Espagne. Le tout
publié par ordre du Synode des Eglises Walonnes, tenu
a Leyden le 14. septemb. 1667. Leyde,
Luzac, 1769. [A Leyde,
Chez Elie Luzac, 1769.] In-4°
sous brochage d'attente, [22 (titre, avertissement, préface
et Actes du Synode et Lettre au Roi d'Espagne), 192, [1 (table],
[1 bl.] p., ex-libris manuscrit à la page de titre,
dos renforcé avec de l'adhésif, bon exemplaire.
Table des matières
:
1.
L'Avertissement sur cette Nouvelle Edition.
2. La Préface de M. Hulsius,
avec les pieces justificatives.
3. La Lettre au Roi d'Espagne, Philippe II.
4. La Confession de Foi.
5. Le Jugement du Synode National de
Dordrecht sur les cinq Articles.
6. Les Signatures des Proposans, précédées
d'un Avertissement rélatif.
7. L'Ordre ou la Discipline Ecclésiastique.
8. Les Post-Actes du Synode National
de Dordrecht.
9. L'Acte d'Uniformité dressé
en 1686, & sous-signé des Ministres Refugiés.
10. Les Signatures des Pasteurs, depuis
leur Commencement en 1580, jusqu'à présent.
11. Les Formulaires
- de
la Confirmation des Pasteurs.
- de
celle des Anciens & Diacres.
- de
l'Excommunication.
- de
la Reconciliation à la paix de l'Eglise.
- du
Batême des Personnes Agées ou des Adultes.
- de
celui des Anabatistes.
- [de
celui] des Juifs.
- [de
celui] des Mahométans.
- [de
celui] des Payens & des Idolâtres.
120 euros (code de commande
: 24635vit1a).
 Recueil
des ordonnances de Louis XIV. Roy de France et de
Navarre. Des mois de Juin 1680, & Juillet 1681. Sur le fait
des aides. Troisiéme Edition, augmentée des Edits,
Declarations, Arrests & Réglemens rendus en conséquence
jusqu'à présent. Tomes I et II (complet). Paris,
Saugrain et Prault, 1724. [A
Paris, Chez la Veuve Saugrain & Pierre Prault, Imprimeur
des Fermes & Droits du Roy, Quay de Gesvres, au Paradis.
M. DCC. XXIV. Avec Privilege du Roy.]
Deux volumes in-12 (105 x 172 mm.), plein veau d'époque,
dos lisses ornés de fers et de fleurons dorés,
tranches rouges, t. I : [3 (faux-titre : Recueil des
reglemens sur le fait des aides de Normandie, avis de l'éditeur,
titre)], [1 bl.], XLIII (Table chronologique), [1 bl.],
428 p., t. II : [2 bl.], [1 (titre)], [1 bl.], 460 p.,
bel exemplaire de ce peu courant recueil.
Ce
recueil est consacré à la Normandie.
« Dans l'origine, le mot aides
s'appliquait à toute espèce d'impôt ;
les tailles et les gabelles étaient comprises, comme tout
le reste, sous cette dénomination générale.
Sous Louis XIV, on commença à restreindre
la signification du mot aides et à poser nettement
la distinction entre l'impôt direct et l'impôt indirect.
Les principaux droits désignés sous le noms d'aides
étaient les divers droits perçus sur les boissons,
vins, eaux-de-vie, bières, cidres, poirés, etc.
Les droits d'aides, comme les autres impôts, n'étaient
point levés par des agents directs de l'État. On
réunissait ces droits en entreprises ou fermes générales,
qu'on cédait à forfait, moyennant un prix déterminé,
à des compagnies particulières qui se chargeaient
de la perception d'après des tarifs convenus. Les aides
proprement dites ne constituèrent un impôt général
et permanent qu'à partir de l'année 1360. [...]
Vivement attaqué dès la fin du XVIIe siècle
par Boisguilbert, et au XVIIIe siècle par les économistes,
l'impôt des aides, dont la réforme avait été
vainement proposée par Colbert, par de Boulainvilliers
en 1716, par le fermier général Dupin en 1746,
et par Necker, pendant la durée de son premier ministère,
fut supprimé par la Révolution en 1790. »
Si, au XVIIIe siècle, nous voyons que
les aides étaient restreintes à quelques
produits, l'extrême irrégularité de l'assiette
et de la perception des impôts entraînait qu'elles
étaient encore appliquées dans certaines localités
à plusieurs autres droits. « L'irrégularité
de l'assiette était en effet le caractère général
des impôts établis sous l'Ancien Régime.
On pouvait dire que chaque province, quelquefois même chaque
bailliage, avait son régime à part. Lors de l'établissement
de l'aide générale, en 1360, plusieurs provinces
avaient refusé de s'y soumettre. Pour s'en dédommager,
le roi Jean ordonna que ces provinces seraient traitées
comme pays étrangers, et à ce titre soumises à
l'imposition foraine du sol pour livre, qui se prélevait
aux frontières, à l'entrée et à la
sortie des marchandises. De là vint la distinction des
provinces sujettes aux aides, de celles qui ne l'étaient
pas. »
Larousse, Grand dictionnaire universel,
t. I, p. 147 ; Coquelin et Guillaumin, Dictionnaire de
l'économie politique, t. I, pp. 49-51.
Les deux volumes :
200 euros (code de commande : 13820/vit1a).
 RETZ
(Jean-François Paul de GONDI, Cardinal de) — Mémoires
du Cardinal de Retz, contenant
ce qui s'est passé de remarquable en France pendant les
premieres années du regne de Louis XIV. Nouvelle
Edition exactement revue & corrigée Tomes I, II, III et IV (complet). Genève,
Fabry & Barillot, 1777. [A
Geneve, Chez Fabry & Barillot. M. DCC LXXVII.] Quatre
volumes in-12 plein veau d'époque, dos lisses ornés,
reliures usagées, tome I : XXIV, 472 p.,
tome II : 510 p., tome III : 500 p.,
tome IV : 480 p., bon exemplaire.
Extrait de la notice
de Bourgeois et André :
« Ce
fils d'un général des galères sous Louis
XIII, cet élève de Vincent de Paul, puis du collège
de Clermont, ce chanoine de Notre-Dame de Paris à l'âge
de quatorze ans, destiné à l'église uniquement
pour conserver à sa famille les bénéfices
de l'archevêché de Paris, a été pendant
toute sa vie dirigé, non par l'humilité religieuse,
mais par l'ambition politique. Inquiétant déjà
Richelieu par son livre sur la Conjuration de Fiesque et par
ses liaisons avec le comte de Soissons, déçu dans
son espoir d'occuper le premier rang, lorsque après la
mort de Louis XIII Anne d'Autriche se confie tout entière
à Mazarin, Retz profite de sa situation de coadjuteur
de l'archevêque de Paris pour poursuivre dans la révolte
ouverte le but qu'il s'est proposé d'atteindre ;
écarté des conseils par la régente, il s'imposera
à elle en lui montrant quelle est sa force. Mais il est
bien au-dessous de ceux contre lesquels il a intrigué
sans cesse : il n'y a pas en lui l'étoffe d'un Richelieu
ou d'un Mazarin. C'est son intérêt particulier dont
il recherche constamment la réalisation, et il désire
le chapeau de cardinal pour se rapprocher de celui qui dirige
véritablement la France. Dans cette lutte, il devait être
vaincu et réduit à s'enfuir à l'étranger,
d'où il essaya vainement de susciter des difficultés
au gouvernement qui avait compris qu'il fallait se débarrasser
de ce brouillon impénitent. Lorsqu'on 1661 la mort de
Mazarin le délivra de son adversaire le plus redoutable,
Retz crut encore que l'occasion s'offrait à lui de reparaître
sur la scène politique et d'y jouer un grand rôle.
Réconcilié dans cet espoir avec le roi, au prix
de concessions humiliantes, il se fit le serviteur empressé
de la monarchie nouvelle, déployant toute son habileté
dans les négociations dont il fut chargé à
Rome, pour attirer sur lui l'attention du souverain et le forcer
à reconnaître ses mérites. Mais Louis XIV
était l'élève de Mazarin, et les conseils
que celui-ci lui avait adressés ne furent pas oubliés ;
s'il loua le cardinal de sa dextérité et de ses
succès, il ne lui accorda nullement, ce que l'ancien frondeur
rêvait : car il voulait gouverner lui-même et
avec des hommes à lui. Aussi Retz, cachant son dépit,
voyant ses calculs totalement déjoués, s'apercevant
enfin qu'il était un homme d'un temps déjà
ancien, revint-il sur ses vieux jours à la religion, faisant
preuve d'une humilité peut-être sincère.
Ses illusions étaient perdues, son rêve évanoui :
mais, avant de mourir, il voulut laisser sa vengeance et il écrivit
ses mémoires.
Il semble en avoir commencé la rédaction
en 1658 pendant qu'il était exilé et qu'il menait
une vie errante, de Rome en Franche-Comté, et de là
en Allemagne, en Hollande, en Belgique, en Angleterre. Il a revu
cette première rédaction dans sa retraite de Commercy,
où il vécut depuis 1665, peut-être sur la
demande de Mme de Sévigné qui lui avait exprimé
le désir de le voir « s'occuper et s'amuser »
soit « à faire écrire »,
soit à « écrire son histoire ».
C'est seulement après 1670 qu'il voulut vraiment faire
un grand travail et que, pour le mener à bien, il prit
deux collaborateurs, les pères bénédictins
Picart et Hubert Belhomme. La mort l'empêcha de terminer
son œuvre : les mémoires ne vont en effet que
jusqu'à l'année 1655. [...]
Si ces mémoires ont une valeur littéraire
incontestable, il n'en est pas de même au point de vue
historique. Œuvre de passion, écrite par un auteur
vaniteux et vantard, qui, même après vingt ans,
n'a pas oublié ses haines d'autrefois, ils manquent de
bonne foi et de sincérité. Si Retz s'est abondamment
servi du Journal du Parlement et de l'Histoire de mon
temps jusqu'à les copier quelquefois textuellement,
c'est, non pas pour venir au secours de sa mémoire fléchissante
et incertaine, mais pour donner le change, pour tromper sciemment
le lecteur. Il n'a été préoccupé
que d'une idée, faire son apologie, et, pour cela, accabler
celui qui l'avait vaincu, Mazarin, le poursuivre de ses traits
acérés, l'accuser d'impéritie et de la ruine
de la France, le calomnier même : contre cet homme
néfaste toutes les attaques étaient permises et
il était du devoir d'un bon Français de se révolter
contre celui qui malgré tout restait un étranger,
un Italien : Retz a voulu justifier le rôle qu'il
avait joué et il n'a pas craint de transformer le caractère
des événements, de les faire tourner à son
profit et de mentir effrontément lorsqu'il en était
besoin pour sa défense ou l'éloge de sa conduite.
Il ne faut donc pas rechercher la vérité
dans cette œuvre de combat, de polémique contre un
homme qui ne pouvait plus riposter. Ces mémoires sont
cependant utiles pour une étude générale
de la société à l'époque de la Fronde :
on y verra quel faible sens moral avaient alors ceux qui luttaient
contre le premier ministre, quels mobiles ambitieux et intéressés
dictaient leur conduite, à quelles extrémités
ils étaient capables de se porter pour satisfaire leurs
désirs. Retz possède un art admirable pour composer
une scène, dépeindre les personnages principaux
avec leurs caractères, leurs travers, leurs passions,
leurs projets, et mener les intrigues jusqu'à la fin en
graduant l'intérêt : rien de plus curieux que
celles où il est le « grand premier rôle »
dont il fait le portrait avec un soin infini, une variété
parfaite de nuances délicates et de couleurs fortes. Ses
mémoires sont à la fois une comédie en cent
actes divers et une condamnation de la Fronde. »
Bibliographie :
- Bourgeois (Émile) et André
(Louis), Les sources de l'histoire de France XVIIe siècle
(1610-1715), n° 797.
Les quatre volumes :
200 euros (code de commande : 16506/vit1a).
 [RÉVOLUTION
BRABANÇONNE]. Aux Belges. S.l.,
1790. In-8°, 3, [1 bl.] p., rare.
Extrait de l'étude
d'Adolphe Borgnet :
«
Quelques jours avant la réunion extraordinaire fixée
au 13 novembre [1790], réunion où devait se débattre
le salut de la patrie, parvint dans les provinces un document
important. Le 30 septembre, Léopold avait été
élu Empereur des Romains. Ses concessions aux exigences
de la Prusse avaient été une des conditions de
son élection. Après la cérémonie
de son couronnement, il fit paraître à Francfort
une déclaration qui porte pour date le 14 octobre [dans
laquelle] le nouvel Empereur commençait par rappeler les
démarches qu'il avait faites ou fait faire en son nom
pour déterminer la Belgique à rentrer sus son pouvoir.
[...]
L'Empereur promettait, si la Belgique se soumettait
avant le 21 novembre une amnistie générale dont
devaient seulement être exceptés ceux qui auraient
empêché que sa déclaration ne parvînt
librement à la connaissance de toutes les provinces. Il
promettait aussi d'accueillir les propositions que les États
pourraient lui présenter, « et qui sans s'écarter
de la constitution, auraient quelque rapport direct à
la prospérité publique. » Il s'engageait
à donner entrée aux États, après
s'être concerté à cet égard avec eux,
« à tous corps et communautés religieuses
ou civiles, et tous particuliers dont le patriotisme et les lumières
pourraient être ou devenir d'une utilité reconnue
à l'état. »
Cette déclaration, bien différente
de celle du 2 mars, fut accueillie avec fureur par les uns, comme
pis-aller indispensable par les autres. Les aristocrates exaltés
crièrent au Vonckisme contre ce passage où Léopold
promettait des modifications à la composition des États.
À Bruxelles, cette portion du peuple
qui débordait le Congrès et les États de
Brabant eux-mêmes, brûla la déclaration sur
la place. [...]
Ce n'est qu'en parcourant les écrits
publiés à cette occasion, qu'il est possible de
se figurer l'exaspération de certaines personnes. Dans
un de ces pamphlets signé : le peuple Belgique
entier, il est dit que « le fiel et la fourberie
ont dicté » la déclaration de Léopold,
« de ce prince plus fourbe, plus impie encore que
Joseph second » [...]
« Ces furieuses imprécations
ne pouvaient repousser l'ennemi, et il fallut aviser aux moyens
de ranimer l'enthousiasme révolutionnaire que les dissensions
intestines avaient tué. On fit à cet effet paraître
une Adresse aux Belges » dont nous proposons un
exemplaire ici.
Bibliographie :
- Borgnet (Adolphe), Lettres sur la
révolution brabançonne, t. II, pp. 261-263.
- Gahide (Renaud), Inventaire des pamphlets
de la Révolution brabançonne conservés au
Musée royal de l'armée.
30 euros (code de commande
: 26233).
[RÉVOLUTION
BRABANÇONNE]. Voyage de la moderne philosophie en Brabant...
Lille,
1791.
Rare
édition que Renaud Gahide ne mentionne pas dans sa bibliographie
des pamhlets de la révolution brabançonne.
 [RICHELIEU
(Louis François Armand Duplessis, duc de)]. Mémoires
du Maréchal Duc de Richelieu,
Pair de France, Premier Gentilhomme de la Chambre du Roi, &c.
Pour servir à l’Histoire des Cours de Louis XIV,
de la Régence du Duc d’Orléans, de Louis XV,
& à celle des quatorze premières années
du Règne de Louis XVI, Roi des François, &
Restaurateur de la liberté. Ouvrage composé dans
la Bibliothèque, & sous les yeux du Maréchal
de Richelieu, & d’après les Porte-feuilles, Correspondances
& Mémoires manuscrits de plusieurs Seigneurs, Ministres
& Militaires, ses Contemporains ; Avec des Portraits, des
Plans et des Cartes nécessaires à l’intelligence
de l’Ouvrage. Tome I à
IX (complet). T. I-IV : Londres - Marseille - Paris, Bosse
- Mossy - Buisson, 1790. T. V- : Paris - Lyon - Londres,
Buisson, Bruyset, Deboffe, 1793. Neuf volumes in-8° plein
veau à dos lisses d’époque, reliures usagées
(mors fendus, coiffes et queues abîmés, coins émoussés),
t. I : [1 (faux-titre)], [1 bl.], [1 (titre)], [1 bl.], 90, 329,
[1 bl.] p., t. II : [1 (faux-titre)], [1 bl.], [1 (titre)], [1
bl.], 410 p.. t. III : [1 (faux-titre)], [1 bl.], [1 (titre)],
[1 bl.], IV, [404 (erreurs typographiques de pagination à
partir de la p. 364], [1 (note sur l’impression)], [1 bl.],
un ff. manuscrit placé en regard de la p. 75 expliquant
un billet chiffré, t. IV : [1 (faux-titre)], [1 bl.],
[1 (titre)], [1 bl.], XVI, 160, 247, [1 bl.] p., t. V : [3 (faux-titre,
catalogue des libraires, titre)], [1 bl.], 414 p., 1 tableau
dépliant, t. VI : [3 (faux-titre, catalogue des libraires,
titre)], [1 bl.], 408 p., t. VII : [1 (titre)], [1 bl.], 395,
[1 bl.] p., t. VIII : [3 (faux-titre, catalogue des libraires,
titre)], [1 bl.], [410 (la pagination compte 412 p. : une erreur
typographique omet les pp. 125-126, sans perte de texte)] p.,
t. IX : [3 (faux-titre, catalogue des libraires, titre)], [1
bl.], [528 la pagination compte 412 p. : une erreur typographique
omet les pp. 365-366, sans perte de texte)] p., 7 illustrations
hors texte (portraits et vues dépliantes de Fribourg et
du Fort Saint-Philippe à Minorque.
On doit ces Mémoires
à Jean-Louis Giraud Soulavie (Largentière, 1752
- Paris, 1813). Dans la note placée à la fin du
tome III, les fautes et erreurs de pagination de l’ouvrage
sont justifiées par le fait que « quatre imprimeurs
l’ayant mis au jour à la fois dans un temps de trouble,
& l’auteur n’ayant point eu le temps de lire les
épreuves. »
Extrait de l'avertissement des libraires-éditeurs de
l'édition de 1858 :
La réputation
de l'abbé Soulavie nuit à ses ouvrages. Homme instruit,
auteur d'écrits estimés de son temps sur l'histoire
naturelle, il était vicaire général du diocèse
de Châlons quand la révolution de 89 éclata.
Le clergé compta peu de prêtres qui marquassent
plus que lui par l'indépendance, pour ne pas dire plus,
de leurs opinions politiques : on est forcé d'en
convenir ; mais l'esprit de parti a trop légèrement
conclu de ses opinions, contre ses publications historiques,
et surtout contre les Mémoires de Riclielieu. Il
est incontestable (le Moniteur en fournît la preuve)
que le maréchal lui confia des pièces et des lettres
originales auxquelles ses confidences verbales ajoutèrent
encore une grande autorité. L'abbé Soulavie n'a
donc pas, dans les premiers volumes, autant inventé qu'on
le présume. Plus tard, son apostasie, son mariage, et
surtout ses liaisons intimes avec Chabot, Collot d'Herbois, Barrère,
Fauchet, Bazire, ouvrirent à ses recherches les dépôts
les plus riches en documents. Ainsi nous lui devons la première
édition des impérissables Mémoires de
Saint-Simon ; ainsi, longtemps avant leur publication,
il connaissait les Mémoires du président Hénault ;
il en connaissait du moins l'existence. Quel usage a-t-il fait
de tant de précieuses communications ? Qu'il y ait
mêlé peut-être des particularités moins
authentiques et que, sous sa plume toujours prolixe, la diffusion
du style nuisît à l'intérêt des faits,
rien de plus admissible : c'est précisément
la raison qui nous a conduits à réduire les Mémoires
de Richelieu a ce qu'ils peuvent avoir d'exact et d'attachant.
Bibliographie :
- Quérard (Joseph-Marie), Les
supercheries littéraires dévoilées,
t. III col 424-426.
- Brunet (Jacques-Charles), Manuel
du libraire et de l'amateur de livres, t. VI, n° 23908.
- Mémoires du maréchal
duc de Richelieu, édition de Firmin Didot, 1858, t.
I, pp. I-II.
L’ensemble : 250
euros (code de commande : 25444vit1a).
  [ROHAN (Henri II,
duc de)] — Les memoires du duc de Rohan. [Suivi de :] Veritable discours de
ce qui s'est passé en l'assemblée politique des
Eglises reformées de France, tenue à Saumur, par
la permission du Roy, l'an 1612. Servant de supplement
aux Memoires du Duc de Rohan. Amsterdam, Hoogenhuysen, 1693.
[A Amsterdam, Chez André
de Hoogenhuysen. cIc Icc xciii.]
In-12 plein veau d'époque, dos à 4 nerfs orné
de fers dorés, [1 (titre)], [1 bl.], 196, 118 p.
Relié avec :
Memoires de Messire Jacques de Saulx, comte de Tavannes,
lieutenant general des Armées du Roy. Où
l'on rapporte avec une exacte fidelité, les causes, les
motifs, & les divers mouvemens des factions des Princes,
du Parlement, & de Paris ; durant les derniers troubles
qui ont affligé la France jusqu'en l'année 1653.
Cologne, Pierre Marteau, 1691. [A
Cologne. Chez Pierre Marteau. cIc Icc XCI.]
247, [1 (privilège)] p.
À propos des
Mémoire du duc de Rohan :
« La
première édition date de 1644 ; elle est due
à Samuel de Sorbière qui s'était procuré
un manuscrit des mémoires en Languedoc : elle est
incomplète et s'arrête à 1626. La seconde
édition porte le titre suivant : Mémoires sur
les choses advenues en France depuis la mort de Henri le Grand
jusques à la paix faite avec les réformés
au mois de juin 1629, dernière édition augmentée
d'un quatrième livre et de divers discours politiques
du même auteur, ci-devant non imprimés, 1646.
Réimpressions en 1661, 1662, 1693, 1698, 1726, 1706.
L'importance du rôle joué par
l'auteur dans le premier quart du XVIIe siècle devrait
faire attribuer à ces mémoires une grande valeur.
Gendre de Sully, Rohan fut en effet, après 1610, le chef
reconnu du parti protestant et, tout en se déclarant constamment
le partisan de la conciliation, il participa aux révoltes
contre l'autorité royale : après 1620 surtout
et jusqu'à la paix d'Alais, en 1629, il fut un condottiere
dangereux qui n'hésita pas à s'allier avec l'Espagne,
mais qui sut signer aussi son accommodement avec le roi. Quand
il vit que la cause protestante était perdue définitivement
et que le cardinal de Richelieu était fermement résolu
à ne pas se laisser former en France un état dans
l'état, il préféra, plutôt que de
se soumettre, devenir le condottiere de Venise. Plus tard seulement,
en 1633, il rentra au service de la France, fut chargé
par Richelieu de conduire la guerre dans la Valteline et fit
dans ce pays des campagnes mémorables. Mais la méfiance
du cardinal l'obligea encore une fois à désobéir
et à chercher fortune ailleurs : il alla rejoindre
Bernard de Saxe-Weimar et, en combattant avec lui, fut blessé
mortellement au siège de Rhinfelden.
Le caractère allier et inquiet de ce
chef de parti, de cet attardé de la Ligue, se dévoile
tout entier dans ses mémoires. Que Rohan n'ait pas épargné
les attaques contre ses adversaires, en particulier Richelieu,
rien d'étonnant à cela. Mais ses coreligionnaires
et ses alliés ne sont pas à l'abri de ses reproches
amers ou de ses appréciations acerbes, à tel point
que l'un d'eux, le prince de Condé, se trouvant trop maltraité,
fit acheter au libraire et détruire ensuite presque tous
les exemplaires de la première édition. La partialité
et le manque de sang-froid de Rohan étaient d'ailleurs
reconnus déjà par des hommes du XVIIe siècle :
le diplomate Grotius, qui avait lu le manuscrit des mémoires,
écrit, par exemple, à Oxenstierna dès 1638 :
« Ce livre ne sera bien reçu ni en Angleterre,
ni dans les Provinces-Unies, ni en France. Le roi de la Grande-Bretagne
et les États Généraux y sont accusés
d'avoir abandonné les intérêts de leur religion
et fourni de quoi la détruire ; les principaux seigneurs
réformés de la France sont taxés de trahison
et de perfidie ; enfin le génie de ceux qui sont
encore ici au timon des affaires y est vivement dépeint. »
Si le père Lelong, dans sa Bibliothèque historique,
se contente de dire que ces mémoires sont « curieux
et écrits avec simplicité », l'abbé
Le Gendre est beaucoup plus explicite dans son Histoire de
France « Ces mémoires, dit-il, sentent
son homme de qualité qui parle également bien de
la guerre et du cabinet... Ce duc donne à tout ce qu'il
dit un air à se faire croire dans les occasions même
où il doit être le plus suspect. »
Rédigés avec lourdeur, entremêlés
de détails de sièges et d'opérations militaires,
les mémoires de Rohan ressemblent à ceux d'Agrippa
d'Aubigné. Ils ne donnent pas la physionomie vraie de
leur auteur ; mais ils permettent de se rendre compte des
dissensions religieuses et politiques qui arrêtèrent
le développement de la France jusqu'au moment où
Richelieu se décida à prendre La Rochelle. « Par
contraste avec la France nouvelle qui se constitue, ce testament
politique du parti protestant, de dix ans antérieur à
celui de son vainqueur, par la forme et par le fond, a sa marque
et son intérêt. On y voit ce qu'était ce
parti, ce qu'il voulait, ses divisions, ses prétentions
et ses habitudes de complot et de négociations avec l'étranger. »
Écrits à Venise, où Rohan s'était
retiré après la signature de la paix d'Alais, ils
reflètent les déceptions et les rancunes du chef
du parti vaincu. »
À propos des Mémoire de Tavannes :
Il s'agit de la contrefaçon de la
première édition publiée à Paris
la même année.
« Grand bailli de Dijon et lieutenant
des gendarmes de Condé, Tavannes fit la guerre dès
1639 avec le duc d'Enghien, dont il devint un serviteur fidèle.
À la fin de 1602, il rentra dans le devoir, mais tomba
en disgrâce et ne servit plus.
Tavannes raconte la Fronde des princes dans
la région parisienne. Ses mémoires n'étaient
pas terminés en 1672, puisqu'il relate la mort du chancelier
Séguier. Il les a écrits pour deux raisons :
il a voulu d'abord dire quelle part il avait prise aux événements ;
il a voulu surtout se justifier d'avoir fait tirer le canon contre
l'armée royale, ce qui aurait entraîné sa
disgrâce. Il s'attache principalement à exposer
les actions militaires : c'est un guerrier, et non pas un
diplomate ou un homme d'intrigue comme Lenet ; il a été
l'ami de Condé sans doute, mais il n'a pas été
dans le secret des négociations. Ses relations du combat
de Bléneau, du siège d'Étampes, de la bataille
du faubourg Saint-Antoine ont un réel intérêt
parce qu'elles ont été rédigées par
un témoin oculaire que n'emporte pas la passion politique.
Ce n'est pas à dire que Tavannes ne
se trompe pas ; à distance, sa mémoire n'est
pas toujours fidèle. Mais ces erreurs ne sont pas voulues :
elles sont produites par ce fait que Tavannes a une trop bonne
opinion de lui-même et exagère, sans s'en douter,
l'importance de ses actions. Sa sincérité ne saurait
être mise en doute : il est sans malice et sans artifice. »
Bibliographie :
Bourgeois et André, Les sources
de l'histoire de France XVIIe siècle (1610-1715),
n° 706 et 807.
250 euros (code de commande
: 19600).
 ROUSSEAU
(Jean-Baptiste) — Odes, cantates, épitres et poésies
diverses de J. B. Rousseau. Édition
stéréotype, d'après le procédé
de Firmin Didot. Tomes I et
II (complet). Paris, Didot, 1799. [A Paris, / de l'imprimerie et de la fonderie stéréotypes
/ de Pierre Didot l'aîné, et de Firmin Didot. /
An VII. (1799.)] Deux volumes in-12
sous leur brochage d'époque, 234 et 218 p.
Préface :
Loin
de me piquer de ne devoir rien qu'à moi-même, j'ai
toujours cru, avec Longin, que l'un des plus sûrs chemins
pour arriver au sublime étoit l'imitation des écrivains
illustres qui ont vécu avant nous, puisqu'en effet rien
n'est si propre à nous élever l'âme et à
la remplir de cette chaleur qui produit les grandes choses, que
l'admiration dont nous nous sentons saisis à la vue des
ouvrages de ces grands hommes. C'est pourquoi, si je n'ai pas
réussi dans les odes que j'ai tirées de David,
je ne dois en accuser que la foiblesse de mon génie ;
car je suis obligé d'avouer que si j'ai jamais senti ce
que c'est qu'enthousiasme, c'a été principalement
en travaillant à ces mêmes cantiques que je donne
ici à la tête de mes ouvrages.
Je leur ai donné le titre d'odes, à
l'exemple de Racan, celui de traduction ne me paroissant pas
convenir à une imitation aussi libre que la mienne, qui,
d'un autre côté, ne s'écarte pas assez de
son original pour mériter le nom de paraphrase. Et d'ailleurs,
si on a de l'ode l'idée qu'on en doit avoir, et si on
la considère, non pas comme un assemblage de jolies pensées
rédigées par chapitres, mais comme le véritable
champ du sublime et du pathétique, qui sont les deux grands
ressorts de la poésie, il faut convenir que nul ouvrage
ne mérite si bien le nom d'odes que les psaumes de David ;
car où peut-on trouver ailleurs rien de plus divin, ni
où l'inspiration se fasse mieux sentir, rien, dis-je,
de plus propre à enlever l'esprit et en même temps
à remuer le cœur ? Quelle abondance d'images !
quelle variété de figures ! quelle hauteur
d'expression ! quelle foule de grandes choses, dites, s'il
se peut, d'une manière encore plus grande ! Ce n'est
donc-pas sans raison que tous les hommes ont admiré ces
précieux restes de l'antiquité profane où
on entrevoit quelques traits de cette lumière et de cette
majesté qui éclatent dans les cantiques sacrés ;
et quelques beaux raisonnements qu'on puisse étaler, on
ne détruira pas cette admiration tant qu'on n'aura à
leur opposer que des amplifications de college, jetées
toutes, pour ainsi dire, dans le même moule, et où
tout se ressemble, parceque tout y est dit du même ton
et exprimé de la même manière ; semblables
à ces figures qui ont un nom particulier parmi les peintres,
et qui, n'étant touchées qu'avec une seule couleur,
ne peuvent jamais avoir une veritable beauté, parceque
l'ame de la peinture leur manque, je veux dire le coloris.
Je me suis attaché sur toutes choses
à éviter cette monotonie dans mes odes du second
livre, que j'ai variées à l'exemple d'Horace, sur
lequel j'ai tâché de me former, comme lui-même
s'étoit formé sur les anciens lyriques. Ce second
livre est suivi d'une autre espèce d'odes toute nouvelle
parmi nous, mais dont il seroit aisé de trouver des exemples
dans l'antiquité. Les Italiens les nomment cantates,
parcequ'elles sont particulièrement affectées au
chant : ils ont coutume de les partager en trois récits
coupés par autant d'airs de mouvement ; ce qui les
oblige à dîversifier les mesures de leurs strophes,
dont les vers sont tantôt plus longs et tantôt plus
courts, comme dans les chœurs des anciennes tragédies
et dans la plupart des odes de Pindare. J'avois entendu quelques
unes de ces cantates ; et cela me donna envie d'essayer
si on ne pourrait point, à l'imitation des Grecs, réconcilier
l'ode avec le chant : mais comme je n'avois point d'autre
modèle que les Italiens, à qui il arrive souvent,
aussi-bien qu'à nous autres François, de sacrifier
la raison à la commodité des musiciens, je m'apperçus,
après en avoir fait quelques unes, que je perdois du côté
des vers ce que je gagnois du côté de la musique,
et que je ne ferois rien qui vaille tant que je me contenterois
d'entasser de vaines phrases poétiques les unes sur les
autres sans dessein ni liaison ; c'est ce qui me fît
venir la pensée de donner une forme à ces petits
poèmes en les renfermant dans une allégorie exacte
dont les récits lissent le corps, et les airs chantants
l'ame ou l'application. Je choisis parmi les fables anciennes
celles que je crus les plus propres à mon dessein ;
car toute l'histoire fabuleuse n'est pas propre à être
allégoriée : et cette manière me réussit
assez pour donner envie à plusieurs auteurs de travailler
sur le même plan. De savoir si ce plan est le meilleur
que j'eusse pu choisir, c'est ce qu'il ne me convient pas de
décider, parcequ'en matière de nouveautés
rien n'est si trompeur qu'une première vogue, et qu'il
n'y a jamais que le temps qui puisse apprécier leur mérite
et les réduire a leur juste valeur.
Quant à mes épîtres, je
les ai travaillées avec la même application que
mes autres ouvrages, et j'y ai même donné d'autant
plus de soin, qu'avant à y parler de moi en plusieurs
endroits, il fa'loit relever en quelque sorte la petitesse de
la matière par les agréments de la diction. Du
reste, je me suis assujetti, dans ces épîtres, aussi-bien
que dans les allégories et les épigrarnmes qui
suivent, à une mesure de vers qui avoit été
assez négligée pendant tout le siècle passé,
et qui est pourtant la plus convenable de toutes au style naïf
et à la narration ; ce qu'il me seroit aisé
de prouver, si je ne craignois d'ennuyer le lecteur par un détail
d'observations dont, il n'a que faire. Ce n'est pas que je prétende
par-là que toutes les grâces de ce style, dont Marot
nous a laissé un si excellent modèle, soient uniquement
renfermées dans la mesure de ses vers et dans le langage
de son temps ; ce seroit rendre très aisée
une chose très diffïcile : mais il est certain
qu'avec le génie, qui ne s'acquiert point, cette espèce
de mécanique, dont l'usage est facile a acquérir,
contribue fort à l'élégance d'un ouvrage,
et que c'est souvent la contramte apparente de la mesure et de
l'arrangement des rimes qui donne au style cet air de liberté
que n'ont point les vers les plus libres et les plus faciles
à faire.
Les deux volumes : 40
euros (code de commande : 26901).
 [ROUSSEL
DE LA TOUR (Claude-Pierre)] — La Richesse de l'État.
S.l.n.d. In-8° demi-veau
d'époque, dos lisse, titre à la plume sur une pièce
de parchemin, reliure frottée présentant des déchirures,
31, [1 bl.] p.
Relié avec :
La taille réelle. Lettre d'un avocat
de Paris à un de ses Confreres en Province, contenant
des Réflexions sur l'Écrit qui a pour Titre, Richesses
de l'Etat. S.l.n.d. 38, [2 bl.] p.
Extrait de La Richesse
de l'État :
« Chacun
doit au bien public de tribut de ses réflexions. D'autres
ont fait des volumes sur l'économie des Finances, sur
la Population, sur le Commerce. On y trouve des observations
judicieuses, des critiques justes, des principes excellens, une
théorie admirable. Mais veut-on réduire en pratique
ces différens systêmes ? Les opérations
de détail qu'ils indiquent sont immenses ; elles
exigeroient un travail long, un concours de volontés,
une constance parfaite, une uniformité invariable dans
les vues de ceux qui sont chargés de l'administration,
une fidélité inviolable dans l'exécution ;
en un mot, une réforme préalable de l'Humanité,
& un remède aux vicissitudes. Lorsqu'on a pesé
& combiné tous ces systêmes, & que l'on
a reconnu qu'un siècle suffiroit à peine pour les
exécuter dans toute leur étendue, on s'apperçoit
qu'ils ne peuvent remédier à un mal pressant ;
& l'on est tenté de regarder le mal comme désespéré
& sans remède. C'est aller trop loin : mais au
moins faut-il chercher le remède ailleurs que dans des
économies de détail
C'est ce qu'on va essayer de faire. On entreprend
de prouver qu'il est un remède prompt & efficace ;
qu'il est possible de subvenir aux besoins de l'État,
de satisfaire à ses engagemens, de pourvoir au présent,
au passé, à l'avenir, par une opération
simple, dont l'effet seroit en même temps & d'enrichir
le Roi & de soulager les Peuples. Cette annonce a-t-elle
quelque réalité ? C'est ce que chacun pourra
connoître par l'exposé que l'on va faire du plan
& des moyens de l'exécuter. »
Extrait de la correspondance de Grimm :
« Une feuille intitulée
Richesse de l'État, et répandue dans le
public la veille du lit de justice que le roi a tenu pour les
nouveaux arrangemens de finances, a occupé tous les esprits
depuis un mois. L'auteur de cette feuille est M. Roussel, conseiller
au Parlement. Son projet consiste dans l'établissement
d'une capitation, seul et unique impôt substitué
à tous les autres. Sur seize millions d'habitans dont
M. Roussel suppose la France peuplée, il en choisit deux
millions qu'il suppose être en état de supporter
un impôt quelconque ; partageant ensuite ces deux
millions en vingt classes différentes, il n'exige de la
première et de la plus pauvre qu'une taxe annuelle de
trois livres, et augmentant ainsi la taxe de classe en classe,
il arrive à la vingtième et dernière, dont
il fixe la capitation à sept cent trente livres. Cette
somme serait le plus fort impôt auquel un sujet du roi
pourrait être taxé, et cependant cette seule imposition
donnerait un produit de plus de six cent quatre-vingt-dix-huit
millions par an...... Rien n'est plus spécieux au premier
coup d'œil, aussi rien ne peut être comparé
à l'engouement des premiers jours pour le projet de M.
Roussel. Le peuple se voyait, moyennant trois livres, débarrassé
de tout impôt, et les gens riches se délivraient
de toute charge moyennant trente louis : c'était
le retour du siècle d'or. »
Extrait de la Lettre
d'un avocat de Paris :
« J'ay
vû des premiers, Monsieur, le Projet qui a pour Titre,
Richesses de l'État, je ne puis qu'applaudir aux vûës
patriotiques de l'Auteur, mais je n'approuve pas la répartition
qu'il fait d'une Imposition, en forme de Capitation, qui imposées
arbitrairement, seroit avantageuse aux uns, & très-onéreuse
à d'autres ; j'adopterois cependant son Plan, s'il
pouvoit s'exécuter sans commettre des injustices, même
involontaires, de la part de ceux qui seroient préposés
à l'estimation de la Fortune de chaque Particulier. »
L'auteur conclut : « Tout bien
combiné, nous concourons, cet estimable Citoyen &
moi, au même but, mais par des routes differentes, puisque
cet auteur propose de faire contribuër généralement
tous les Sujets du Roy aux Charges de l'Etat, & moi de n'y
assûjettir que les seuls Capitalistes. »
Bibliographie :
- Grimm (Friedrich Melchior Freiherr von)
et Diderot (Denis), Correspondance littéraire, philosophique
et critique de Grimm et de Diderot, pp. 267-268.
- Vercruysse (Jeroom), Homme aux quarante
écus (L'), dans Dictionnaire de Voltaire, pp. 108-109.
60 euros (code de commande
: 26342).
 SAGE
(Balthasar-Georges) — L'Art
d'essayer l'or et l'argent ; tableau comparé
de la coupellation des substances métalliques, par le
moyen du plomb ou du bismuth : procédés pour
obtenir l'or plus pur que par la voie du départ. Avec
figures. par M. Sage. Paris, Imprimerie de Monsieur, 1780.
[A Paris, De l'Imprimerie
de Monsieur. M. DCC. LXXX.] In-8°
broché (pas de couverture), XII, 112, [3 (approbation)],
[1 bl.] p., 4 planches à déplier in fine,
deux notices manuscrites anciennes épinglées.
Balthazar Georges Sage, naît
à Paris le 7 mars 1740. Fils d'un apothicaire, élève
de Nollet, il devient membre de l'Académie des Sciences
en 1762. Nommé aide-major à l'Hôtel des Invalides,
puis censeur royal, il est désigné en 1778 titulaire
de la chaire de minéralogie expérimentale. Il encourage
la fondation de l'École des Mines en 1783, dont il est
désigné directeur. La Révolution le prive
de ces emplois mais sous le Directoire, il reprend sa chaire
à l'Hôtel des Monnaies et entre à l'Institut
lors de la création de ce corps. Il décède
en 1824.
Avertissement :
L'essai des matières d'or & d'argent
étant l'opération la plus importante à l'Etat
& au Commerce, on ne doit rien négliger pour le porter
à sa perfection : on sait qu'on ne peut y parvenir
que par la Chimie la plus exercée ; c'est par elle
que les Schindlers & les Schlutters sont parvenus à
ces vérités utiles, qui n'en subsistent pas moins
quoiqu'elles aient été niées par quelques
modernes.
La Docimastique, dont je m'occupe depuis vingt
ans, m'a conduit aux découvertes importantes que je me
fais un devoir de publier, après les avoir légalisées,
en faisant les expériences qui les constatent, devant
M. d'Arnouville, premier Président de la Cour des Monnoies,
M. Herault, Avocat général, & M. d'Origni,
Conseiller de la même Cour. Ces Magislrats ont reconnu
qu'elles devoient concourir à perfectionner l'Art des
Essais, & qu'elles leur fournissoient des moyens propres
à faire juger des faits qui auroient pu rester long-temps
incertains.
Je fis part de mes découvertes à
l'Administration. M. Tillet crut parvenir à les infirmer,
en niant la dissolution de l'or par l'acide nitreux. M. Tillet
n'ignoroit cependant pas que Brandt avoit fait le 5 mars I748,
en présence du Roi & de l'Académie de Suède,
les expériences qui constatent la dissolution de l'or
par l'acide nitreux : M. Tillet ne se ressouvint pas sans
doute que ses propres Mémoires, imprimés parmi
ceux de l'Académie, pour l'année I763, constatent
la découverte du Chimifle Suédois.
 Quoique
les Chimistes François, de même que les chimistes
du Nord, n'eusent aucun doute sur les expériences de Brandt,
M. Tillet sollicita, & se fit écrire, le 25 février
1780, une lettre par M. Necker, par laquelle ce Ministre engagea,
entr'autres l'Académie à déterminer si l'acide
nitreux avoit de l'action sur l'or. Dans le dessein de satisfaire
promptement l'Administration, je fis, devant & avec M. Tillet,
les expériences les plus positives & les plus propres
à démontrer la dissolution de l'or par l'eau-forte
la plus pure ; M le Baron de Maistre fut témoin de
ces expériences. Ce fut alors que M. Tillet imagina de
dire que l'or n'étoit que suspendu, & non dissous
dans l'acide nitreux. Je ne m'arrête point aux mots ;
le fait est que le poids du cornet d'or diminue d'autant plus,
qu'on a employé une plus grande quantité d'eau-forte
pour l'essai, & que plus cet acide est concentré,
plus il a d'action sur l'or.
La méthode de M. Tillet & celle
de la plupart des Essayeurs, exige de l'acide nitreux très-concentré
pour la reprise du cornet. Cette eau-forte se vendoit cent sous
la livre, il étoit question de la payer six francs, lorsque
M. Racle, habile Effayeur, vint me demander s'il ne seroit pas
possible d'en préparer d'aussi bonne, mais à meilleur
marché. Ce fut alors que je donnai à l'Administration
le procédé par lequel on obtient l'acide nitreux
que la Cour des Monnoies a jugé à propos de faire
employer généralement pour les essais ;il
ne se vend que trois livres, quoiqu'il soit égal, par
sa concentration & ses effets, à celui qu'on vendoit
cent sous.
On ne peut plus nier aujourd'hui la dissolution
de l'or par l'acide nitreux concentré ;mais on dit
que ce qu'il enlève au cornet est si peu de chose, que
cela n'est d'aucune importance : cependant un trente-deuxième
de grain étant enlevé à un cornet de douze
grains, c'est une soustraction réelle de douze grains
d'or par chaque marc de ce métal ; mais comme la
soustraction est de deux trente-deuxièmes de grains quand
on emploie autant d'acide nitreux que M. Tillet, il résulte
que c'est de vingt-quatre grains d'or par marc qu'on fait tort
au propriétaire du lingot. C'est ainsi que ce métal
se trouve alors réduit de quatre liv. huit sous par marc
au dessous de sa valeur réelle ; & il se trouvera
à un plus haut prix par-tout où l'on aura employé
une eau-forte moins concentrée pour faire la reprise du
cornet, parce qu'alors il y aura moins de ce métal de
dissous, & qu'il paroîtra par conséquent à
un titre plus haut.
Mes recherches m'ont conduit à une découverte
intéressante, dont j'ai encore fait part à l'Administration ;
elle consiste à éviter les pertes qu'entraîne
ordinairement l'affinage de l'or : outre que ce moyen peut
faire une épargne de plus de 200001iv. par an pour l'Affinage
de Paris, il rendra aussi moins mal-sain le voisinage de cet
atelier, puisqu'on n'y réduiroit plus en vapeurs, toutes
les années, des milliers d'acide nitreux concentré.
Quoiqu'on ait beaucoup écrit sur les
essais, il n'y a cependant encore rien de précis sur cet
objet, ni sur la coupellation ; c'est ce qui m'a determiné
a suivre ce travail : il fera connoître que de toutes
les substances métalliques, il n'y a que le cuivre, l'or
& l'argent qui puissent s'introduire dans la coupelle par
le moyen du plomb ou du bismuth, que toutes les autres substances
métalliques sont rejetées sur ses bords sous forme
de scories diversement colorées.
Comme, en fait d'essai, il est important d'effacer
jusqu'à la trace de l'erreur, je fais connoître
que l'or de départ retient toujours de l'argent, &
j'indique plusieurs moyens pour obtenir de l'or très-pur.
Je termine cet Ouvrage en prouvant que le plomb
ne contient point d'or, comme voudroient l'insinuer quelques
Savans modernes.
100 euros (code de commande
: 21956).
 SAINT-FOIX
(Germain-François Poullain de) — Œuvres de
theatre de Monsieur de Saintfoix. Tome[s] premier [et] second
(complet). Paris, Prault
fils, 1748. [A Paris,
/ Chez Prault Fils, Libraire, Quai / de Conti, vis-à-vis
la descente / du Pont-Neuf, à la Charité. / M.
DCC. XLVIII. / Avec Approbation & Privilege du Roi.] Deux volumes in-12 plein veau marbré
d'époque, dos lisses ornés de fleurons dorés,
dos frottés avec un manque en queue du tome II, tranches
marbrées, tome I : [2 bl.], [1 (titre)], [1
bl.], [1 (table)], [1 bl.], 298, [2 bl.] p., tome II :
[2 bl.], [1 (titre)], [1 bl.], [1 (table)], [1 bl.], 218, [2
bl.] p., ex-libris.
Les deux volumes contiennent
:
Tome I :
L'Oracle - Pirrha & Deucalion - Les Veuves turques - Le
Silphe - L'Isle sauvage - Les Grâces.
Tome II : Julie ou l'Heureuse
épreuve - Divertissement à l'occasion du mariage
de M. le Dauphin avec la Princesse de Saxe - Égérie
- Le Double déguisement - Zéloïde, tragédie
- Arlequin au serrail.
Extrait de la Correspondance de Grimm et Diderot
:
M. Germain-François Poulain de Saint-Foix,
né à Rennes en 1703, historiographe de l'ordre
du Saint-Esprit, est mort à Paris vers la fin du mois
de juillet. Les lettres lui doivent plusieurs ouvrages estimables.
Son Théâtre, quoique d'un genre fort inférieur
à celui de nos grands maîtres, offre plusieurs tableaux
d'une composition ingénieuse, d'un faire agréable
et spirituel. L'Oracle et les Graces feront encore
long-temps les délices de la scène française.
Il y a dans les Essais sur Paris et dans l'Histoire
de l'Ordre du Saint-Esprit, une foule de recherches curieuses
et d'anecdotes piquantes. Le style de M. de Saint-Foix est en
général simple et pur, naturel et précis.
C'est un mérite qu'on ne saurait trop apprécier
depuis que l'affectation du bel esprit, le jargon métaphysique,
et les petites prétentions à la chaleur et au génie,
l'ont rendu si rare.
Le caractère de M. de Saint-Foix formait
un contraste assez singulier avec celui de ses ouvrages. L'auteur
des Graces était bien le mortel le plus sec et
le plus bourru qu'il fût possible de rencontrer. Tout le
monde sait son aventure avec le chevalier de Saint-Louis, comme
il se battit pour une bavaroise, comme il reçut un grand
coup d'épée, et comme il s'obstina toujours à
dire qu'une bavaroise était un fichu dîner. Il eut
vingt affaires dans sa vie pour des sujets de la même importance ;
et toujours malheureux, rien ne put le corriger d'une manie si
étrange, et surtout si peu commune à messieurs
les gens de lettres.
Si ses écrits étaient en opposition
avec son caractère, ils ne l'étaient guère
moins avec ses goûts. M. de Saint-Foix n'a rien fait, du
moins d'imagination, qui ne soit d'un genre facile et gracieux,
et tous ses jugemens en littérature étaient d'une
sévérité très-exclusive, pour ne
pas dire très-injuste. Il n'estimait que les ouvrages
d'une touche austère et vigoureuse. Corneille était
son idole, Racine avait, à son gré, trop de mollesse
et de douceur. Il avait pris, je ne sais pourquoi, l'aversion
la plus décidée pour Henri IV ; et une
des dernières occupations de sa vieillesse fut de rassembler
un grand nombre de matériaux qu'il prétendait employer
à détruire l'enthousiasme avec lequel la France
entière adore la mémoire de ce bon roi. Seraient-ce
les opéra du citoyen de Toulouse [Durozoi] qui lui auraient
donné cet excès de mauvaise humeur ?
M. de Saint-Foix pensait fort librement sur
la religion. Il détestait les prêtres, mais il n'aimait
pas mieux les philosophes, et se plaisait souvent à raconter
la leçon que lui fit un jour son père sur les dangers
d'une philosophie trop hardie. Cet honnête vieillard avait
appris que son fils, encore fort jeune, avait formé, avec
quelques-uns de ses camarades, le projet d'attaquer ouvertement
les objets les plus sacrés de notre culte. Il le fit venir,
lui parla de cette entreprise avec beaucoup d'indulgence et de
douceur, l'engagea même à lui faire confidence des
motifs qui l'avaient déterminé à des mesures
qu'il comptait prendre ; et après l'avoir écouté
avec beaucoup de patience : « Mon fils, lui dit-il,
regardez ce crucifix : cet homme fut un juste ; voyez
comme on le traita, rentrez en vous-même.... »
Jamais l'aspect d'un crucifix n'avait opéré conversion
plus subite et moins miraculeuse.
A la première représentation
des Philosophes, M. de Villemorin, l'un des tenans de
la ferme générale, ayant trouvé M. de Saint-Foix
au foyer, s'approcha de lui d'un air fort empressé, et
lui dit : « Vous avez vu ces Philosophes,
Monsieur, eh bien ! cela n'est-il pas très-plaisant ? »
– « Pas tant, » lui répliqua
notre gentilhomme breton avec cet accent brusque et lent qui
lui était propre, « pas tant que Turcaret.... »
On se souvient que messieurs les fermiers-généraux
avaient offert cent mille francs à Lesage pour ne point
faire jouer sa pièce ; mais, quoiqu'il fût
dans la misère, il préféra sa vengeance
à sa fortune.
Bibliographie :
- Cioranescu (Alexandre), Bibliographie
de la littérature française du dix-huitième
siècle, n° 58298.
- Grimm (Friedrich Melchior), Correspondance
littéraire, philosophique et critique de Grimm et de Diderot
depuis 1753 jusqu'en 1790. Tome 9, Septembre 1776,
pp. 200-202.
Les deux volumes :
80 euros (code de commande : 24964).
 SANCHEZ (Thomas).
Compendium totius tractatus de S. Matrimonii sacramento.
Cologne,
Henning, 1623.
Curieux traité du
mariage décrivant tous les raffinements de la luxure...
 SANTEUL. Hymni
Sacri et Novi.
Paris,
Thierry, 1689.
Édition peu courante
de ce recueil d'hymnes.
 .jpg) SCARRON (Paul) —
Le Virgile travesty en vers burlesques de Monsieur Scarron.
Reveu & corrigé. Tomes I et II (complet). [Amsterdam], [Abraham
Wolfgang], 1668. [Suivant
la Copie imprimée / A Paris, / cIc Icc LXVIII.] Deux volumes in-12 plein veau raciné
d'époque, dos lisses orné de guirlandes dorées,
pièces de titre rouges, tranches mouchetées, t.
I : 372 p., t. II : 307, [1 bl.] p.,
exemplaire bien complet de toutes ses illustrations (1 frontispice
au tome I (répété au tome II) et 8
gravures).
Alphonse
Willems précise : « Les huit livres dont
cette édition se compose sont tout ce que Scarron a imité
de Virgile. L'édition donnée par les Elzevier sous
la date de 1651 ne comprenait que cinq livres. »
L'exemplaire présenté ici est
dans le tirage que décrit Rahir : « L'en-tête
[de la dédicace à la reine] est formé d'un
seul fleuron avec arabesques sur fond noir, semblable à
celui de la page 5 du tome 2. »
Bibliographie :
- Rahir, Catalogue d'une collection
unique de volumes imprimés par les Elzevier, n° 2376
et vignette n° 253.
- Tchemerzine, Bibliographie d'éditions
originales et rares d'auteurs français des XVe, XVIe,
XVIIe et XVIIIe siècles, tome X, p. 240.
- Willems, Les Elzevier. Histoire
et annales typographiques, n° 1807.
Les deux volumes : 250
euros (code de commande : 22147vit1b).
r.gif) SCHNEIDEWIN
(Jean). In quatuor Institutionum Imperialum...
Strasbourg
et Francfort, Dolhopff & Zetzner, 1664.
Cet
ouvrage est l'œuvre « qui a fait une réputation
immortelle » à son auteur.
  [SCUDÉRY
(Madeleine et Georges de)] — Les Femmes illustres, ou
les Harangues héroïques, de Monsieur de Scudery,
avec les veritables portraits de ces Heroïnes, tirez des
Medailles Antiques. Paris,
Courbé, 1655. [Imprimé
à Roüen, & se vend / A Paris, / Chez Augustin
Courbé, au Palais, dans la petite / Salle, à la
Palme. / M. DC. LV. / Avec privilege du Roy.]
In-4° plein parchemin teinté, dos à 4 nerfs,
pièce de titre, [1 (titre frontispice), [1 bl.], [1 (titre)],
[1 bl.], [10 (épître, table)], 409, [3 (privilège)] p.,
20 portraits gravés dans le texte.
La première
édition de cet ouvrage fut publiée en deux volumes :
le premier en 1642 et le second en 1644. Claude Maignien écrit
qu'il nous présente « une galerie de tableaux
de femmes de l'Antiquité, qui, soumises à des situations
tragiques, y répondent de façon plus ou moins touchante.
C'est peut-être dans le discours de Sapho que Madeleine
de Scudéry exprime le plus ses idées féministes.
Elle dénonce une société qui attend des
femmes qu'elles soient belles et se taisent. Sapho plaide pour
les précieuses : « Nous aurons l'imagination
belle, l'esprit clairvoyant, la mémoire heureuse, le jugement
solide et nous n'emploierons toutes ces choses qu'à friser
nos cheveux ? »
 À propos
de l'attribution de cet ouvrage, Donna Kuizenga précise :
« S'agit-il d'une collaboration,
comme l'affirme Tallement des Réaux, et si oui de quelle
nature ? Les Femmes illustres sont-elles l'ouvrage
de Madeleine sous le nom de Georges, ou vice versa ? Si
l'on passe en revue ce qu'on a écrit sur les Femmes
illustres pendant les cent dernières années,
on trouve toutes ces hypothèses, et jusqu'à aujourd'hui
aucun document historique ne nous permet de trancher la question.
Les preuves internes nous portent à croire que la harangue
de Sapho est l'ouvrage de Madeleine, mais, pour le recueil en
général, l'ensemble de nos connaissances nous oblige
à pencher pour une collaboration dont les modalités
restent plutôt occultes. »
Table des harangues :
1. Artemise à Isocrate.
2. Mariamne à Hérodes.
3. Cléopatre à Marc-Antoine.
4. Sisigambis à Alexandre.
5. Sophonisbe à Manississe.
6. Zénobie à ses filles.
7. Porcie à Volumnius.
8. Bérénice à Titus.
9. Panthée à Cyrus.
10. Amalasonthe à Théodat.
11. Lucrèce à Colatin.
12. Volumnia à Virgile.
13. Athenais à Théodose.
14. Pulchéria au patriarche de
Constantinople.
15. Calphurnie à Lépide.
16. Livie à Mécène.
17. Cloelia à Porsenna.
18. Octavie à Auguste.
19. Agripine au peuple romain.
20. Sapho à Érinne.
Bibliographie :
- Maignien (Claude), Les femmes illustres
ou Les harangues héroïques, 1642.
- Kuizenga (Donna), Écriture
à la mode / mode de réécriture : Les
Femmes illustres de Madeleine et Georges de Scudéry,
dans La femme au XVIIe siècle. Actes du colloque de
Vancouver. University of British Columbia 5-7 octobre 2000,
pp. 151-164.
250 euros (code de commande
: 27126).
  THÉRÈSE D'AVILA — Les
oeuvres de sainte Therese divisées en deux parties. De la traduction de Monsieur Arnauld d'Andilly.
Paris, Le Petit, 1670. [A Paris, Chez Pierre le Petit, Imprimeur
& Libraire ordinaire du Roy, ruë S. Jacques, à
la Croix d'Or. M. DC. LXX. Avec Approbation & Privilège.] Deux parties en un volume in-4° plein veau
d'époque, dos à 6 nerfs orné, [1 (titre
en rouge et noir avec une vignette gravée)], [1 bl.],
[14 (avertissement, approbation et privilège)], 879, [1
(errata)] p., un portrait gravé par N. Pitau d'après
P. Mignard en frontispice, bel exemplaire agrémenté
de quelques jolis bandeaux et lettrines.
Première
édition de la traduction française des œuvres
de sainte Thérèse d'Avila.
Table des matières :
- La vie de sainte Thérèse
écrite par elle-même.
- Fondations faites par sainte Thérèse
de plusieurs monastères de carmélites, et de carmes
deschaussez.
- De la manière de visiter les
monastères. Avis de la sainte à ses religieuses.
- Le chemin de la perfection.
- Méditations sur le Pater.
- Le chasteau de l'âme.
- Pensées sur l'amour de Dieu.
- Méditations après la communion.
- Tables des chapitres et des matières.
 
Titres des deux parties.
500 euros (code de commande
: 19856).
 [THÉVENOT - MORANDE]. Le Gazetier
Cuirassé...
[Londres],
1771.
Édition d'un des plus fameux écrits
de chantage écrit sous le pseudonyme de Morande.
TOLET (François) — Traité
de la lithotomie ou de
l'extraction de la pierre hors de la vessie, avec les figures.
Par François Tolet de Paris. Chirurgien & Operateur
du Roy pour la Pierre. Cinquième édition. Revûë,
corrigée & augmentée par l'Auteur. Paris, Muguet, 1708. [A Paris, chez François H. Muguet, premier
Imprimeur du Roy, rüe N. Dame, à la Croix d'Or. M.
DCCVIII. Avec approbation et privilege du Roy]
In-12 plein veau d'époque, dos à 5 nerfs, reliure
usagée (mors fendus, manques à la coiffe et à
la queue, coins émoussés), [1 (titre)], [1 bl.],
[18 (épître, préface, table, approbation)],
351, [1 (errata)] p, 2 vignettes dans le texte (p. 171 et
305) et 13 gravures hors texte sur 19 (un portrait de l'auteur
par Montagne gravé par Maillet, les autres par Lalouette,
en regard des pp. 39, 89, 112, 117, 122, 125, 180, 182, 186,
187, 217 et 243), les gravures manquantes ont été
remplacées par des copies (en regard des pp. 131, 132,
145, 168, 177 et 205).
Extrait de la préface
:
L'Accueil
favorable fait en France & dans les Pays étrangers,
au Traité de la Lithotomie que j'ay mis au jour en l'année
mil six cent quatre-vingt-deux & suivantes, me fait croire
que cette cinquième édition n'y sera pas moins
bien reçûë, puisqu'outre ce que contenoient
les quatre précédentes, j'ay ajouté dans
celle-cy un grand nombre d'observarions exactes sur la théorie
& sur la pratique de cette Opération fameuse.
Dans plusieurs voyages j'ay remarqué,
que les Coureurs & gens ignorans confondent par le nom de
Taille, deux Opérations fort différentes, &
que par une équivoque affectée ils appellent simplement
Tailler, ou Tailler du boyau, ce qui est connu en Chirurgie par
le nom de Castration. Cette sorte d'Opération est facile,
elle réussit le plus souvent sans aucun risque pour peu
qu'on la sçache bien faire ; & quoique les Coureurs
en abusent au grand préjudice de l'Etat, plusieurs néanmoins
s'en font souvent une réputation avantageuse dans les
Provinces. C'est l'avis que je donnay à M. Meri dans le
temps qu'il composoit son Livre intitulé : Observations
sur la manière de tailler dans les deux sexes, &c.
Je croy que s'il s'en étoit souvenu, & qu'il l'eût
voulu, il auroit pu parler autrement qu'il a fait vers la fin
de ses Observations, dans les lignes qui suivent immédiatement
la lettre de M. Noël Maître Chirurgien d'Orléans,
contenuë dans le même Traité.
Je prétends donc dans cet Ouvrrage parler
de l'Opération pour tirer la pierre qui est dans la vessie,
désignée par le nom de Lithotomie.
Quoique M. Jonnot soit mort il y a long-temps,
sa mémoire vivra dans les siécles avenir, puisqu'avec
une grande probité & droiture, il a excellé
dans cette Opération comme dans les autres parties de
la Chirurgie ; & comme nous devons toujours avoir de
la gratitude pour nos Maîtres & pour tous ceux qui
nous ont procuré & donné des lumières
dans nôtre Profession ; je dois rendre à la
posterité, témoignage des bons principes &
des instructions que feu M. Jonnot m'a donné sur le fait
de la Lithotomie.
Ce Livre est divisé en vingt-neuf Chapitres,
dont les huit premiers contiennent la théorie de la Lithotomie,
& font connoître les causes, les especes & les
différences des pierres, leurs signes diagnostics, &
les prognostics qu'on en doit faire, plusieurs histoires de pétrifications,
& des pierres monstreuses, & l'on prouve qu'il n'y a
point de Pierre Adhérante. Dans les dix-huit Chapitres
suivans on traitera des choses necessaires, & des différentes
méthodes, pour bien pratiquer cette Operation : de
l'Extraction de la Pierre de l'urètre, & du Phimosis
(parce qu'on est quelquefois contraint de faire ces Opérations
immediatement auparavant la Lithotomie) : des accidens qui
surviennent dans la Lithotomie, du traitement des Taillez pour
prévenir ou corriger les symptomes, des moyens pour les
guérir ; de la ponction au périnée
pour la suppressîon d'urine ; & par occasîon
on a fait un Chapitre des Passeports.
Les trois derniers Chapitres traitent des maladies
qui restent quelquefois après la Taille, leurs remèdes,
& pour faire vuider le calcul, & pour fe preserver de
la Pierre : dans un de ces Chapitres, on examine sî
la Lithotomie peut être la cause de la sterilité
& de l'impuissance.
Les faits Historiques que je raporte sont tous
véritables, & je les ay décrit le mieux qu'il
m'a été possible pour l'instruclion des Lecteurs.
 
Page de titre et gravure en regard de la p. 180.
200 euros (code de commande
: 19007vit1b).
[VIGLIUS
VAN AYTTA (Wigle van Aytta van Zwichem)]. RAOUX (Adrien-Philippe)
— Essai d'un éloge historique de Viglius de Zuichem,
d'Aytta, ...
Bruxelles,
1787.
Un
grand serviteur de Charles-Quint : Wigle Aytta van Zwichem.
 VIRGILE
— L'Eneide di Virgilio del Commendatore Annibal Caro.
Tomes I et II (complet).
Paris, Quillau, 1760. [In Parigi. Presso la Vedova Quillau. M.
DCC. LX.] Deux volumes in-8° plein veau, dos à 5 nerfs,
tranches dorées, reliures frottées, mors fragiles
(celui du premier plat du tome I est fendu), coiffes et queues
abîmées, t. I : [2 bl.], [1 (titre gravé)],
[1 bl.], II, [2 (légendes des gravures)], 314, [2 bl.] p.,
t. II : [2 bl.], [1 (titre gravé)], [1 bl.],
342, [2 (privilège)] p., 32 gravures dont 31 d'après
G. Zocchi : 2 frontispices (portrait de Virgile et portrait
d'Annibal Caro le premier gravé par Ficquet et le second
par Deshert), 12 gravures à pleine page (2 gravées
par J.J. Pasquier, 2 par L. Lempereur, 1 par Tardieu, 1 par Le
Veau, 2 par Defehrt, 2 par Prevost, 1 non signée, 1 dessinée
et gravée par Prevost), 12 bandeau de tête de chapitre
(1 gravé par P. F. Tardieu, 3 par J.J. Pasquier, 2 par
Prevost, 3 par Deshert, 3 non signés), 6 culs-de-lampes
(1 gravée par P. F. Tardieu, 1 par Pasquier (et portant
la date de 1762), 1 par Prevost, 1 par Defhert, 2 non signées),
mouillures aux derniers cahiers du tome II.
Le poète
italien Annibale Caro (1507-1566) fut au service de Pierre-Louis
Farnèse, duc de Parme et de Plaisance ; c'est à
cde titre qu'il fut amené à remplir plusieurs missions
auprès de l'empereur Charles-Quint ainsi qu'aux Pays-Bas.
En matière littéraire, il laissa quelques œuvres
personnelles et des traductions dont « la meilleur
[...], celle qu'il faut regarder comme un chef-d'œuvre,
est celle de l'Énéïde qui, malgré
quelques inexactitudes, quelques inégalités de
style que prétendent y remarquer des critiques très-scrupuleux,
montrera toujours ce dont est capable la langue italienne par
son élégance, sa grâce et son harmonie. »
Bibliographie :
- Ginguené, Histoire littéraire
d'Iatlie, tome IX, pp. 309-311.
- Cohen , Guide de l'amateur de livres
à vignettes (et à figures) du XVIIIe siècle,
col. 512.
 
Portrait d'Annibale Caro et gravure du livre IX.
Les deux volumes : 200
euros (code de commande : 18800YB).
 [NONNOTE]. Les erreurs de Voltaire.
Liège, Collette,
1766.
Ouvrage
qui valut à l'abbé Claude-François Nonnote
la rancune de Voltaire...
 VOSSIUS. De Historicis
latinis libri III.
Leyde, Maire, 1651.
Deuxième
édition de cet important recueil bio-bibliographique des
historiens de langue latine de l'Antiquité au XVIe siècle.
WATELET (Claude-Henri)
— L'art de peindre...
Amsterdam,
Aux Dépens de la Compagnie, 1761.
Édition
bien complète des 17 gravures.
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