MISE À JOUR
DU
MARDI 1er AOÛT 2017
 [ACADÉMIE
ROYALE DE BELGIQUE]. Bulletin de l'Académie royale
des Sciences, des Lettres et des Beaux-Arts de Belgique. N° 2
- Tome XV. Bruxelles,
Hayez, 1848. In-8° débroché, [86 (pp. 45-130)] p.,
une planche hors texte, couverture défraîchie.
Table des matières
:
Classe
des Sciences - Séance du 5 février 1848.
- Correspondance.
- Arrêté
royal approuvant la nomination de M. Nyst comme membre. - Remerciements
de M. Nyst.
- Phénomènes
périodiques. - Communication de différentes observations
météorologiques, zoologiques, etc.
- Lettre
de M. de Martius, concernant les phénomènes périodiques.
- Communication
de M. Quetelet, au sujet des mêmes phénomènes.
- Envoi
à l'Académie d'un travail de M. le baron de Selys-Longchamps,
intitulé : Observations sur les phénomènes
périodiques du règne animal, et particulièrement
sur les migrations des oiseaux en Belgique, de 1841 à
1846.
- Lettre
de M. Streignaert, au sujet d'un mémoire sur le défrichement.
- Note
sur le vol des oiseaux, par M. Jobard.
- Lettre
de M. Duran, demandant un rapport sur un ouvrage qu'il a adressé.
- Note
de M. Lubbock, sur la nature des étoiles filantes, etc.,
communiquée par M. Quetelet.
- Renseignements
sur un arc-en-ciel observé par M. Perrey.
- Rapports.
- Rapport
de MM. Quetelet et Crahay, sur un mémoire de M. Plateau.
- Rapports
de MM. Stas, Dumont et De Vaux, sur l'emploi du grès des
Écaussines.
- Rapport
de M. Du Bus, sur une note intitulée : Les Pigeons
messagers.
- Communications et
lectures.
- Sur le
renversement apparent du signe électrique après
la décharge des condensateurs, par M. Crahay.
- Recherches
sur les Polypes bryozoaires de la Mer du Nord ; par M. Van Beneden.
- Note
sur les zoospores des Algues olivacées, par M. Gustave
Thuret.
Classe des Lettres - Séance du 7 février
1848.
- Correspondance.
- Lettre
de M. le baron de Crassier, au sujet des fouilles faites à
Steenbosch.
- Ouvrages
manuscrits reçus par la classe.
- Lettre
de M. Hammer Purgstal, communiquée par M. Quetelet.
- Correspondance.
- Rapport
de M. Bormans, sur un mémoire de M. le baron de Saint-Genois.
- Communications et
lectures.
- Des projets
de Philippe-Auguste, roi de France, pour la réunion de
la Flandre à la couronne, par M. le chevalier Marchal.
- Sur
le sculpteur belge Gabriel de Grupello, par M. le baron de Reiffenberg.
- Poésies
par M. Weustenraad.
Classe des Beaux-Arts - Séance du 4
février 1848.
- Correspondance.
- Dons
offerts à la classe.
- Demande
d'un anonyme concernant les billets qui accompagnent les mémoires
de concours.
- Lettre
de M. Demanet, au sujet du dernier concours d'architecture.
- Lettre
de remercîment de la part delà Société
des gens de lettres.
- Demande
relative à la formation de la commission chargée
de faire une collection des grands écrivains du pays.
- Arrangements
intérieurs relatifs aux budgets des dépenses de
la classe.
- Ouvrages présentés.
15 euros (code de commande
: 25826 - vendu).
 [ACADÉMIE
ROYALE DE BELGIQUE]. Compte rendu des séances de la
Commission royale d'Histoire ou Recueil de ses Bulletins. Cinquième
série. Tome septième - IIe bulletin. Bruxelles, Hayez, 1897. In-8° broché,
[68 (pp. 71-138)] p.
Table des matières
:
- Correspondance.
- Publications.
- Rapport de M. Charles Piot, pour la
publication des derniers volumes de l'ouvrage intitulé :
Relations politiques des Pays-Bas et de l'Angleterre sous
le règne de Philippe II ; par feu le baron
Kervyn de Lettenhove.
- Proposition concernant la publication
du manuscrit vatican latin 3881 (par Alfred Cauchie).
- Communication et lecture :
- Le Capitulaire de
Servais et les origines du comté de Flandre (par Léon
Vanderkindere).
25 euros (code de commande
: 25827).
 Albums
de Croÿ. Tome VI : Comté
de Hainaut III. Bruxelles,
Crédit Communal de Belgique, 1990. In-4° sous reliure
et jaquette d'éditeur, 277 p., illustrations en noir et
en couleurs dont 98 planches à pleine page, exemplaire
en très bel état.
Table des matières
:
- Les Albums du duc Charles de Croÿ,
par Jean-Marie Duvosquel.
- La prévôté de
Mons (fin XVIe-début XVIIe siècle), par Christiane
Piérard.
- Historique et description des Albums
publiés, par Eva Irblich.
Planches :
Commentaires par Gérard Bavay,
Christiane Piérard, Christiane Van den Bergen-Pantens :
1. Page de titre annonçant le contenu du volume originel
- 2. Armes des villes de Mons, Valenciennes et Ath - 3. Armes
de la ville de Mons - 4. Page de titre annonçant la prévôté
de Mons - 5. Page de titre annonçant les villages de la
prévôté de Mons - 6. Hornu - 7. Louvignies
et Chaussée-Notre-Dame - 8. Ihy, à Havay - 9. Lens
- 10. Cambron-Saint-Vincent - 11. Havré - 12. Dour - 13.
Neufmaison - 14. Sirault - 15. Ghislage-sous-Havré - 16.
Erbisœul - 17. Neufvilles - 18. Montignies-lez-Lens - 19.
Masnuy-Saint-Pierre - 20. Masnuy-Saint-Jean - 21. Saint-Symphorien
- 22. Harveng - 23. Jurbise - 24. Erbaut - 25. Hautrage - 26.
Villerot - 27. Saint-Antoine en Barbefosse, à Havré
- 28. La Requête, à Casteau et à Thieusies
- 29. Casteau - 30. Montrœul-sur-Haine - 31. Maisières
- 32. Nimy - 33. La Saisinne, à Thieusies - 34. Thieusies
- 35. Fayt-le-Franc - 36. Marchipont - 37. Onnezies - 38. Montignies-sur-Roc
- 39. Ghlin - 40. Wihéries - 41. Bougnies - 42. Havay
- 43. Autreppe - 44. Angreau - 45. Noirchain - 46. Frameries
- 47. Nouvelles - 48. Asquillies - 49. Genly - 50. Boussu - 51.
Wasmes - 52. Warquignies - 53. Quiévrain - 54. Hensies
- 55. Baisieux - 56. La Farvaque, à Ciply - 57. Horrues
- 58. Élouges - 59. Athis - 60. Erquennes - 61. Audregnies
- 62. Angre - 63. Blaregnies - 64. Gœgnies-Chaussée
- 65. Blaugies - 66. Ciply - 67. Eugies - 68. Quévy-le-Grand
et Quévy-le-Petit - 69. Spiennes - 70. Harmignies - 71.
Hyon - 72. Mesvin - 73. Jemappes - 74. Cuesmes - 75. Quaregnon
- 76. Baudour - 77. Thulin - 78. Hainin - 79. Aulnois - 80. Thivencelle
- 81. Crespin - 82. Saint-Aybert - 83. Harchies - 84. Le Préau,
à Harchies - 85. Pommerœul, à Ville-Pommerœul
- 86. Ville, à Ville-Pommerœul - 87. Stambruges -
88. Grandglise - 89. Sars-la-Bruyère - 90. Herchies -
91. Roisin - 92. Meaurain - 93. Saint-Denis - 94. Obourg - 95.
Wasmuel - 96. Page de titre annonçant la fin de la prévôté
de Mons - 97. Page de titre annonçant la prévôté
de Soignies - 98. Armes de la ville de Soignies - 99. Horrues
- 100. Chaussée-Notre-Dame - Annexes : 101. Château
de Boussu - 102. Château de Boussu - 103. Château
de Boussu - 104. Château de Boussu.
- Index des noms de lieux.
- Table de concordance.
80 euros (code de commande
: 25860).
[ANGRE]. Commune d'Angre. Kermesse
des 25, 26 & 27 août 1929. Affiche
polychrome imprimée chez Willemart, à Wihéries
(597 x 845 mm.), pli vertical et quelques petites déchirures
(sans pertes) dans les marges.
60 euros (code de commande
: 25868).
 Annales
de l'Académie d'Archéologie de Belgique. XXVII. 2e Série - Tome VI
- 1re, 2e, 3e et 4e livraisons
(complet). Anvers, Buschmann, 1870. Quatre livraisons en 3 volumes
in-8° brochés, 934 p., planches hors texte dont
certaines à déplier, dos du troisième volume
cassé.
Table des matières
:
- Troubles
de Bruxelles. - L'avocat Vander Meulen et les doyens des métiers
traduits devant le conseil de Brabant. - Mémoire historique,
par L. Galesloot.
- Opérations militaires dont
les rives du bas Escaut furent le théâtre depuis
1484 jusqu'à nos jours, et ouvrages de défense
qui y furent établis, par Louis Dusart.
- Relation du siège de Marchiennes,
écrite par un assiégé, 24-30 juillet 1712,
avec une introduction par Émile Varenbergh.
- Institutions de bienfaisance, hospices,
hôpitaux et orphelinats. Fondations particulières
créées à Anvers jusqu'à la fin du
XVIIe siècle, par Louis Torfs.
- Sur la topographie de la Ménapie
à l'époque de Jules-César, par P.-C.
Vander Elst.
- Monnaies romaines trouvées
à Elewyt (Brabant), par Camille Van Dessel.
- Sources de l'intrusion de fables
grecques et romaines dans l'histoire des anciens Belges,
par P.-C. Vander Elst.
- Retable de l'ancienne corporation
des tanneurs dans l'église paroissiale de Sainte-Waudru
à Herenthals, par P.-D. Kuyl.
- Documents concernant les possessions
du chapitre de Sainte-Waudru de Mons, à Herenthals.
Communication de Léopold Devillers.
- Miniature du XVe siècle,
par J. Gielen.
- Kloosterwezen in Antwerwen, par
Louis Torfs.
- Intaille en jaspe trouvée
à Liberchies (Hainaut), par H. Schuermans.
- La bourgade belgo-romaine à
Elewyt (Brabant), par Camille Van Dessel.
- Quelques villes secondaires de la
province d'Anvers, par Louis Torfs.
- Urna litlerata trouvée à
Tongres, par Ch.-M.-T. Thys.
- Le tombeau de Christian III, roi
de Danemark, dans la cathédrale de Roeskilde, et celui
de Gustave Wasa à Upsala, par A. Galesloot.
- Les retables de Strengnäs (Suède),
par Herman Odelberg.
- Correspondance du marquis de Ferriol,
ambassadeur de Louis XIV à Constantinople, par Émile
Varenbergh.
- Inscription de l'âge du bronze,
par F. Daury.
- Le monastère de Steneland.
- Étude sur le nom actuel des communes où ce monastère
et ses nombreux domaines étaient situés, par
Louis Cousin.
L'ensemble : 50 euros
(code de commande : 25832 - vendu).
 [AUSCHWITZ-BIRKENAU].
Des voix sous la cendre. Manuscrits des Sonderkommandos d'Auschwitz-Birkenau.
Paris, Calmann-Lévy,
2005. In-8° collé, 442 p., tableaux, illustrations,
(collection « Mémorial de la Shoah »),
exemplaire en bel état.
En quatrième
de couverture :
Entre
1942 et novembre 1944, l'Allemagne nazie assassine dans les chambres
à gaz d'Auschwitz -Birkenau plus d'un million de personnes,
des Juifs européens dans leur immense majorité.
Un Sonderkommando (unité spéciale), constitué
de détenus juifs qui se relaient jour et nuit, est contraint
d'extraire les cadavres des chambres à gaz, de les brûler
dans les crématoires et de disperser les cendres.
Quelques hommes ont transcrit ces ténèbres
et ont enfoui leurs manuscrits dans le sol de Birkenau. Cinq
de ces textes ont été retrouvés après
la guerre. Aucun de leurs auteurs n'a survécu, les équipes
étant liquidées et remplacées à intervalles
réguliers. Ce sont trois de ces manuscrits, dans une nouvelle
traduction du yiddish pour partie inédite en français,
qui sont présentés ici. La terreur, qui est la
règle à Birkenau, est la toile de fond de cette
histoire. C'est d'elle dont parlent tous les manuscrits retrouvés.
Du silence, de l'absence d'évasion, de ce monde à
l'envers où le meurtre est devenu la norme et l'impératif
moral d'un peuple saisi d'une angoisse obsidionale.
S'y ajoutent les dépositions lors du
procès de Cracovie en 1946, de trois rescapés des
Sonderkommandos, témoignages qui confirment, entre autres,
l'intensité du massacre des Juifs de Hongrie au printemps
1944, les documents d'histoire, les photos de déportations,
les archives allemandes. Témoignages qui racontent la
panique de la chambre à gaz, des victimes mortes asphyxiées,
piétinées avant même que n'opère le
gaz, dans des scènes à proprement parler inimaginables.
Mais qui évoquent aussi la jouissance prise à humilier
et à martyriser autrui, le sadisme sans limites, puisque
tout était permis contre un peuple placé hors humanité.
13 euros (code de commande
: 25837 - vendu).
 L'Aventure
de la Réforme. Le
monde de Jean Calvin. Sous la
direction de Pierre Chaunu. Paris, Hermé - Desclée
de Brouwer, 1986. In-4° sous reliure et jaquette illustrée
d'éditeur, 295 p., illustrations en noir et en couleurs.
Table des matières
:
- Avant-propos,
par Pierre Chaunu.
- Introduction. Savoir la mort. Une
parole confiée à Abraham, par Pierre Chaunu.
Première partie. L'aube de la modernité.
- Un long exode,
par Pierre Chaunu.
- La Chrétienté
latine : une société, des hommes, des États,
par Jean-François Bergier.
- Le climat de l'avant-Réforme,
par Pierre Chaunu.
Deuxième partie. La déchirure.
- De l'humanisme
aux réformes, par Guy Bedouelle.
- Luther et l'Europe,
par Marc Lienhard.
- Zwingli, par
Jacques Courvoisier.
- Calvin, par
Alexandre Ganoczy.
- L'établissement
de la Réforme en Europe, par Pierre Chaunu.
- L'établissement
de la Réforme en Suisse, par Jacques Courvoisier.
Troisième partie. La chrétienté
éclatée.
- L'Italie et l'Espagne.
Diffusion, échec et survivance des convictions réformatrices,
par Manfred Welti et Carlos Gilly.
- Échec français
ou héritage spirituel, par Georges Livet.
- L'établissement
allemand et nordique (1530-1620), par Bernard Vogler.
- La réussite
rhénane, par Georges Livet.
- L'Angleterre, la
« via média », par Robert
Kingdon.
- La dissidence puritaine,
par Robert Kingdon.
- L'Europe de l'Est
et du Nord, par Jean Bérenger.
- L'orthodoxie protestante,
par Olivier Fatio.
Quatrième partie. Une autre voie.
- La Réforme
au quotidien, par William Monter.
- Hommes et idées
en marge de l'histoire, par Hans Guggisberg.
- La montée
des enseignants, par Gabriel Mützenberg.
- Le concile de Trente
et la Réforme catholique, par Rémi Taveneaux.
- Le destin de la
Réforme, par Pierre Chaunu.
- Bibliographie.
- Index.
25 euros (code de commande
: 25824 - vendu).
 BARÈRE
DE VIEUZAC (Bertrand) — La liberté des mers ou
Le gouvernement anglais dévoilé. Par Bertrand Barère.
Tomes I, II et III (complet).
S.l., s.n., [1798]. [Imprimé
en France. / Ventôse, an VI de la république.] Trois volumes petits in-4° plein veau d'époque,
dos lisses (reliure frottées, manques aux coiffes des
tomes I et II, coins émoussés), t. I :
LXIII, [1 bl.], 314, [10 (table)] p., une grande carte à
déplier, t. II : 319, [1 bl.], [7 (table)],
[1 bl.] p., t. III : 408, [1], [1 bl.], [9 (table)],
[1 bl.] p., rare.
Avertissement de l'auteur
:
Je
m'honore d'avoir attaqué en France, avec une constante
vigueur, la politique et les crimes du gouvernement Anglais.
Le premier, je l'ai dénoncé du
haut de la tribune nationale, à la république,
dont il troubloit par systême la paix et la sûreté ;
à l'Europe, dont il violoit avec impunité la loi
générale ; à l'humanité, dont
il attaquoit avec barbarie tous les droits ; aux gouvernemens,
dont-il corrompoit la morale par la vénalité ;
à tous les peuples, dont il détruisoit par la force
et l'adresse, les libertés civile et politique, et dont
il usurpoit toutes les facultés maritimes, commerciales
et industrielles.
Que m'importe d'avoir été assassiné
moralement et politiquement par les écrivains et les agens
stipendiés au milieu de nous, par cet atroce gouvernement
Anglais ? Ils ne manqueront pas sans doute de continuer
leurs intrigues, leurs manœuvres, leur corruption, leurs
calomnies, auprès de l'autorité nationale, autour
de l'opinion publique, en irritant contre moi les passions les
plus viles du cœur de l'homme, en rappelant les funestes
époques de ma proscription, en renouvellant en France
le même systême de persécution et d'assassinat,
contre les amis courageux de la liberté. Cette affreuse
tactique est connue.
Mais l'amour de la patrie m'élève
au-dessus de toute crainte personnelle. Je redouterais bien plus
de laisser échaper une occasion si belle de défendre
la république en déroulant l'horrible tableau des
forfaits inouïs du gouvernement britannique.
A ce souvenir, j'ai repris la plume avec laquelle
j'avois buriné, l'an deux, les premiers crimes de ce gouvernement
contre la France et la liberté. J'ai cru, au moment où
l'immortel Bonaparte va se mettre à la tête de l'armée
d'Angleterre, et comme un nouveau Scipion, soumettre une autre
Carthage, devoir concourir avec les écrivains patriotes,
avec les représentans du peuple et les premiers magistrats
de la république, à nationaliser de plus fort l'indignation
et la haine contre ce gouvernement corrupteur et perfide. Puissent
mes faibles efforts faire passer, dans nos bataillons vainqueurs,
cette aversion vigoureuse de la tyrannie, anglaise, qui enflamme
les courages et présage les succès ! Le gouvernement
de Londres est mille fois plus coupable encore que le gouvernement
de Venise, que ces braves républicains ont anéanti.
Le plan de cet ouvrage est simple.
J'y développe d'abord quelques idées
sur la puissance maritime en général, pour démontrer
ensuite avec plus de force tous les dangers de la puissance maritime
insulaire ; ce qui forme la matière des deux premiers
livres.
Je cherche à prouver, dans le troisième
livre, que le gouvernement anglais, dans ses rapports extérieurs,
est une puissance contre nature, colossale et toute artificielle.
Je n'ai pas besoin de parler des vices de sa constitution intérieure ;
l'opinion sage des hommes libres de l'Angleterre l'a jugée ;
il faut respecter les tombeaux.
Quoiqu'on parle peu en Europe du droit naturel,
relativement à l'état actuel des choses humaines
et des gouvernemens, la république française qui
a rétabli ce droit, base de sa constitution, m'impose
l'obligation de prouver, dans le quatrième livre, que
le gouvernement Anglais est destructif du droit naturel et du
droit des gens.
Le cinquième, est destiné à
démontrer que ce gouvernement est incompatible avec l'intérêt,
la sûreté et la paix des autres nations.
Dans le sixième, je dirai qu'il ne peut
s'accorder avec l'état des lumières, de civilisation,
de philosophie et de révolution politique qu'à
subi l'Europe.
Il ne sera pas difficile de soutenir, dans
le septième livre, que le gouvernement anglais ne peut
co-exister avec la république française.
Je développerai en finissant, la nécessité
d'affranchir les mers, de proclamer une déclaration du
droit des gens et des droits maritimes de toutes les nations.
Les résultats de ce grand Acte de
navigation générale sont faciles à saisir.
Je ne ferai pas l'injure à mes lecteurs de les développer.
À propos de la publication de cet ouvrage :
Il n'est pas question ici de revenir sur la
riche carrière politique de Barère ; notons
seulement que, le 1er septembre 1794, il fut appelé, lors
de son renouvellement, à siéger au Comité
de salut public. Le 22 mars 1795, la Convention qui avait ouvert
une série d'enquêtes visant à établir
les responsabilités de la Terreur, mit Barère en
accusation qui, au terme d'un procès tumultueux, fut condamné
à la déportation à Cayenne. Il y échappa
en s'évadant et en se cachant à Bordeaux. Exclu
de l'amnistie prononcée en 1795 à l'occasion de
la transition entre la Convention et le Directoire, il publia,
trois ans plus tard et à ses frais – et en devant
se résigner à vendre une propriété
dans les environs de Tarbes pour honorer la facture de l'imprimeur –
l'ouvrage présenté ici dans lequel il soutenait
l'option d'un blocus continental de l'Angleterre. C'est seulement
à la fin de l'année 1799 qu'il fut amnistié
par Bonaparte.
En avril 1839, Bertrand Barère confia
le manuscrit de son ouvrage à la bibliothèque de
la ville de Tarbes. La notice descriptive précise qu'au
recto du feuillet de garde initial, on lit : [...] «
Je composai cet ouvrage pendant que, m'étant soustrait
à la déportation arbitrairement prononcée
contre moi, le 12 germinal an III (avril 1795), par les
tyrans thermidoriens, d'après le conseil de Syez, j'étais
caché à Bordeaux, chez M. Jacques Forcade, négotiant,
qui me donna courageusement, pendant cinq années l'hospitalité
gratuite chez lui, à ses périls et risques, dans
cette époque de réaction, portée jusqu'à
la férocité. J'étais obligé d'écrire
le jour mes pensées sur des feuilles volantes et de les
cacher chaque soir, crainte d'être surpris par la police
du Directoire exécutif. C'est sur ces feuilles éparses
que la Liberté des mers fut imprimée à Bordeaux.
Et j'ai conservé et fait relier ces feuilles, pour attester
à l'avenir combien il est difficile de s'occuper du bien
de son pays. (Signé) B. Barère de Vieuzac. »
Les trois volumes : 450
euros (code de commande : 25850).
 BARRAU
(Jacques) — Les hommes et leurs aliments. Esquisse d'une histoire écologique et
ethnologique de l'alimentation humaine. Paris,
Messidor - Temps Actuels, 1983. In-4° sous reliure toilée
et jaquette illustrée (petites déchirures et pliures
sans perte) d'éditeur, 378 p., nombreuses illustrations
en noir et en couleurs, bon exemplaire.
Sur la jaquette :
Lieu
privilégié des relations entre les hommes et le
reste du monde vivant, végétal et animal, l'alimentation
humaine doit être envisagée au double point de vue
de l'écologie et de l'ethnologie. La dimension biologique
et écologique de cette alimentation ne saurait en effet
éclipser l'importance de ses aspects sociaux, économiques
et idéologiques, les hommes se nourrissant autant d'aliments
végétaux et animaux que d'imaginaire !
Envisager l'histoire de l'alimentation humaine
conduit donc et nécessairement à prendre en compte
à la fois le biologique et le social, leurs transformations
et leurs interactions, dans l'histoire des sociétés
humaines. Ces dernières se sont ajustées de façons
les plus diverses aux contraintes vivrières auxquelles
elles ont dû faire face depuis les temps anciens de la
cueillette et de la chasse jusqu'aux réussites et méfaits
de l'agronomie moderne. C'est d'ailleurs en maîtrisant
ainsi, au moins en partie, la nature nourricière que ces
sociétés et les hommes qui les composent se sont
faits eux-mêmes.
Cette alimentation humaine a été
et est encore le théâtre de constantes transformations
dont il faut aussi rendre compte pour comprendre les problèmes
alimentaires et gastronomiques de l'heure.
C'est le propos de l'ouvrage de Jacques Barrau,
les Hommes et leurs aliments, conçu comme une esquisse
d'une histoire écologique et ethnologique de cette alimentation
humaine.
Après avoir brossé à grands
traits les aspects écologiques de celle-ci, l'auteur insiste
sur l'importance de la « révolution culinaire »
dans l'histoire de l'humanité, « révolution »
ayant précédé, et de loin, celle de la domestication
des plantes et des bêtes nourricières. Cette domestication
fait d'ailleurs de sa part l'objet d'une discussion quant à
ses processus et ses effets.
Puis Jacques Barrau envisage tour à
tour l'histoire de diverses catégories d'aliments végétaux
et animaux, leurs avatars et leurs voyages.
Après s'être interrogé
sur les idées que les hommes se font de leurs aliments
et sur les comportements que cela entraîne, l'auteur considère,
à la lumière de l'actuelle économie alimentaire
du globe, la grave question de l'« arme alimentaire »,
moyen de conquête et de domination dans un monde en crise.
Il s'interroge enfin sur les perspectives biologiques,
sociales et culturelles de notre alimentation avec ses alternatives
de « grande bouffe » et de « fast
food », d'opulence, de famine, de désarroi
alimentaire et d'émergence de nouvelles gastronomies...
Les Hommes et leurs aliments de Jacques
Barrau est un essai voulant inciter le lecteur à réfléchir
sur l'importance qu'a eu et continue d'avoir l'alimentation dans
l'histoire de l'humanité, des rapports entre les hommes,
des rapports entre ces hommes et la nature dont ils font partie.
25 euros (code de commande
: 25838).
 La
Belgique espagnole et la principauté de Liège 1585-1715.
I. La politique. II. La culture et le cadre de
vie. Bruxelles, Dexia -
La Renaissance du Livre, 2006. Deux volumes In-4° sous reliure,
jaquette et étui illustrés d'éditeur, 295
et 445 p., nombreuses illustrations en noir et en couleurs,
exemplaire en très bel état.
Table des matières
:
- Avant-propos,
par Stefaan De Craene.
- Les Pays-Bas au seuil du XVIIe siècle :
l'héritage du passé, par Herman Van der
Wee.
Volume I.
Première partie. La politique
1. Guerre et paix.
1.1. Le
destin des Pays-Bas espagnols.
1.1.1.
Réintégration dans la monarchie espagnole, 1584-1598,
par Jonathan Israël.
1.1.2.
L'ère des Archiducs (1598-1621), par Jonathan Israël.
1.1.3.
La monarchie espagnole entre le marteau et l'enclume (1621-1648),
par Jonathan Israël.
1.1.4.
L'affaiblissement de l'emprise espagnole sur les Pays-Bas méridionaux
(1648-1668), par Jonathan Israël.
1.1.5.
La France, la coalition antifrançaise et les Pays-Bas
espagnols à la fin du XVIIe siècle (1668-1702),
par Jonathan Israël.
1.1.6.
La fin de la souveraineté espagnole, 1702-1715, par Reginald
De Schryver.
1.2. Affaires
militaires et navales, par Geoffrey Parker.
1.2.1.
Poner una pica en Flandes.
1.2.2
Le recrutement.
1.2.3.
Le combat.
1.2.4.
Castra Dei.
1.2.5.
La désobéissance.
- Envois
de fonds en provenance d'Espagne (1660-1700), par Étienne
Rooms.
1.2.6.
La route de Rocroi.
1.2.7.
No hay mas Flandes.
1.3. Les
séquelles de la guerre, par Myron P. Gutmann.
- Contributions
de guerre, par Étienne Rooms.
1.3.1.
Les effets immédiats de la guerre.
1.3.2.
Séquelles de la guerre à long terme.
1.3.3. Évolution
de l'evironnement économique et social.
1.4. Le
siècle de malheur ?, par Denis Morsa.
1.4.1.
La population.
- La
population dans la principauté de Liège, par Étienne
Hélin.
1.4.2.
Le climat.
1.4.3.
La production agricole.
1.4.4.
L'industrie.
1.4.5.
Commerce et transport.
- L'été
indien d'Anvers, par Karel Degryse.
1.4.6.
La politique économique.
1.4.7.
La fiscalité.
1.4.8.
Les prix.
1.4.9.
Les monts-de-piété.
1.4.10.
Le revenu per capita.
1.4.11.
Conclusion.
2. Participation politique.
2.1. Le
renforcement du pouvoir princier.
2.1.1.
Déchirement et scission des Pays-Bas, 1577-1621, par Hugo
De Schepper.
2.1.2.
Le régime espagnol à Bruxelles après 1621,
par RenéVermeir.
2.1.3. Tentatives
de réformes à la fin du régime espagnol,
par Reginald De Schryver.
2.2. Un
État fédéral, par Karin Van Honacker.
2.2.1.
Prologue : troubles à Bruxelles.
2.2.2.
La « représentation du peuple » :
des états généraux aux pouvoirs locaux.
2.2.3.
Les compétences des États et leurs relations avec
les autorités publiques : des cessions réciproques.
2.2.4
Les députés et leurs bases : qui représente
qui ?
- Villages
et seigneuries, par Bruno Dumont.
2.2.5.
La procédure de vote aux États : le long cheminement
de la « pétition » à l'« acceptation
absolue ».
2.2.6.
Autonomie financière des États : davantage
d'argent, davantage de pouvoir.
2.2.7.
Les pouvoirs locaux : la culture politique des élites
urbaines.
- Composition
de l'administration de la ville de Bruxelles, par Karin Van
Honacker.
2.2.8.
Épilogue. Particularisme régional et autonomie
locale face à l'Etat central : fédéralisme
ou « consociationalisme » ?
2.3. Le
loyalisme des Pays-Bas espagnols, par Robert Muchembled.
3. L'activité gouvernementale.
3.1. Les
finances publiques, par Herman Coppens.
3.1.1.
La contribution espagnole à l'effort de guerre aux Pays-Bas.
3.1.2.
Les revenus propres du gouvernement des Pays-Bas espagnols.
- Les
droits seigneuriaux et la dîme, par Bruno Dumont.
3.2. Dans
le maelström du mercantilisme, par Jan Materné.
3.3. L'assistance
et la santé, par Claude Bruneel.
3.4. Droit,
jurisprudence et maintien de l'ordre, par Fernand Vanhemelryck.
3.4.1.
Le sources du droit.
3.4.2.
L'organisation judiciaire et la jurisprudence.
3.4.3.
Les officiers de justice.
3.4.4.
Droit et jurisprudence.
4. Les affaires publiques
dans la principauté de Liège, par Étienne
Hélin.
4.1. La
crosse et l'épée.
4.2. Le
pays.
4.3. Tentatives
d'hégémonies étrangères.
4.3.1.
Tercios, marchandises, capitaux et foi religieuse.
4.3.2.
Au bord de la guerre civile.
4.3.3.
Les armes du pouvoir : citadelle et clientélisme.
4.3.4.
Une neutralité à éclipses.
4.4. Vers
un diagnostic.
 Volume II.
Deuxième partie. La culture.
5. L'Église et son
influence, par Michel Cloet.
5.1. Hiérarchie
et clergé.
5.1.1.
L'épiscopat.
5.1.2.
Le clergé diocésain.
5.1.3.
La vie monacale.
5.2. La
communauté paroissiale.
5.2.1.
L'église au milieu du village.
5.2.2.
Les dimanches et jours fériés.
5.2.3.
Les sacrements et les saisons de la vie.
5.2.4.
La piété populaire.
5.3. Le
prix de la seule véritable foi.
5.3.1.
Pas de place pour les protestants.
5.3.2.
Le testimonium vitae : rêve et réalité.
5.3.3.
Le tribunal ecclésiastique.
5.4. L'Église
« belge » et les pays étrangers.
5.4.1.
Les Pays-Bas espagnols, terre d'asile pour les catholiques irlandais,
écossais et anglais.
5.4.2.
La Mission hollandaise.
5.4.3.
La mission d'outre-mer.
5.5. Conclusion.
La
Contre-Réforme dans la principauté de Liège,
par Étienne Hélin.
6. L'enseignement.
6.1. L'enseignement
primaire et secondaire, par Eddy Put.
6.1.1.
Les petites écoles.
6.1.2.
Les écoles latines.
6.1.3.
Les écoles françaises.
6.1.4.
Conclusion générale.
6.2. L'enseignement
supérieur, par Hilde De Ridder-Symoens.
6.2.1.
Les universités.
6.2.2.
Les établissements non universitaires.
6.2.3.
Conclusion.
7. La vie intellectuelle.
7.1. L'emploi
des langues, par Paul Janssens.
7.2. Imprimeurs
et lecteurs.
7.2.1.
Les éditions populaires, par Marc Jacobs et Johan
Verberckmoes.
7.2.2.
Les gazettes, par Paul Janssens.
7.2.3.
Le réseau des librairies Moretus à Anvers, par
Jan Materné.
7.2.4.
Les bibliothèques, par Pierre Delsaerdt.
7.3. Les
intellectuels, par Jan Roegiers.
7.3.1.
Un milieu intellectuel : l'université.
7.3.2.
Collèges, couvents, abbayes et chapitres.
7.3.3.
Imprimeurs, éditeurs et facteurs d'instruments.
7.3.4.
Des génies solitaires ?
7.3.5.
Les grandes controverses.
7.3.6.
Froidmont et Galilée.
7.3.7.
Rencontre avec Descartes.
7.3.8.
L'origine du jansénisme.
7.3.9.
Cornélius Jansenius.
7.3.10.
Les premières condamnations du jansénisme.
7.3.11.
La fin de la résistance janséniste.
7.3.12.
L'intégration du cartésianisme et de l'héliocentrisme.
7.3.13.
Conclusion.
- La
vie intellectuelle dans la principauté de Liège,
par Étienne Hélin.
8. La production artistique
et le marché de l'art, par Arnout Balis.
8.1. L'après
1585.
8.2. La
production artistique et la Contre-Réforme.
8.3. La
cour comme promoteur des arts.
8.4. Collections
nobles et bourgeoises.
8.5. Le
marché de l'art.
8.6. Les
centres de production : Anvers, Bruxelles, Malines, Gand et Bruges,
Namur, Autres villes.
8.7. Quantité
et qualité.
- La
musique, par Étienne Hélin.
- La
production artistique dans la principauté de Liège,
par Arnout Balis et Étienne Hélin.
Troisième partie. Le cadre de vie.
9. Paysage et environnement.
9.1. Les
villes, par Raymond van Uytven.
9.1.1.
Le réseau urbain.
9.1.2.
Les moyens de communication.
9.1.3.
Changements au niveau social.
9.1.4.
L'urbanisme.
9.1.5.
Équilibres politiques.
9.2. Le
monde rural.
9.2.1.
Avertissement, par Claire Billen.
9.2.2.
La superficie agricole en Flandre, par Antoon Verhoeven.
9.2.3.
L'agriculture en Flandre et en Brabant, par Frank Daelemans.
9.2.4.
Les campagnes wallonnes, par Claire Billen.
- Paysage
et milieu dans la principauté de Liège, par Étienne
Hélin.
10. Le statut et la considération
sociale.
10.1. Les
inégalités juridiques, par Claude Bruneel
et Paul Janssens.
10.2. La
société rurale, par Bruno Dumont.
- Maisons
et jardins de plaisance, par Chris De Maegd.
10.3. La
population urbaine, par Karel Degryse.
10.3.1.
Les élites.
10.3.2.
Les classes moyennes.
10.3.3.
Les pauvres.
- Maîtres
tailleurs et fripiers, par Harald Deceulaer.
- Statut
et apparence dans la principauté de Liège, par
Étienne Hélin.
11. La vie quotidienne.
11.1. Les
âges de la vie, par Claude Bruneel.
11.2. Rythmes
de l'existence et sociabilité, par Robert Muchembled.
11.2.1.
La roue du temps.
11.2.2.
Surveillance des dimanches et des fêtes.
11.2.3.
Le royaume de la nuit.
11.2.4.
Une sociabilité populaire intense.
11.2.5.
Sociabilité féminine et royaumes de jeunesse.
11.2.6.
La taverne, pôle de sociabilité.
11.3. L'habitat,
par Robert Muchembled.
11.3.1.
Des maisons.
11.3.2.
Vers plus d'intimité ?
11.3.3.
Du terne au brillant : trames d'existence.
11.3.4.
Pénurie, confort, luxe.
11.4. La
nourriture, par Robert Muchembled.
11.4.1.
Se nourrir pour vivre.
11.4.2.
Le pain quotidien.
11.4.3.
Le vin et la bière, eaux-de-vie.
11.4.4.
Les saveurs de l'existence : épices et nouveautés.
11.4.5.
Rêves populaires, du brandevin à la pipe.
11.5. L'habillement,
par Robert Muchembled.
11.5.1.
Vêtements populaires.
11.5.2.
Le terne, l'usé, le sombre à Douai.
11.5.3.
De la mode espagnole à la mode française.
11.5.4.
La diffusion de la mode française, par Harald Deceulaer.
11.5.5.
L'accueil de la nouvelle mode, par Harald Deceulaer.
- Bibliographie.
- Index des noms propres.
L'ensemble : 80 euros
(code de commande : 25835 - vendu).
 [BERNARD
DE CLAIRVAUX]. AUBÉ (Pierre) — Saint Bernard de
Clairvaux. Paris, Le Grand
Livre du Mois, 2003. In-8° sous reliure souple, 735 p., un
portrait, un plan, index.
En quatrième
de couverture :
Mort
il y a tout juste 850 ans, Bernard de Clairvaux (1091-1153) est
de ces personnages à ce point complexes qu'ils en deviennent
paralysants. Y compris pour les historiens.
Issu d'une famille de l'aristocratie, premier
abbé de Clairvaux, il est, d'abord, la figure de proue
du prodigieux essor des cisterciens, ces « moines
blancs » qui ont rénové en profondeur
– et durablement – la vie religieuse de l'Occident
médiéval. Encore fallait-il jauger le poids réel
d'un génie aux facettes innombrables en le replaçant
au cœur d'un siècle lui aussi complexe qui aura connu
un schisme dévastateur et des mutations qui touchent à
tous les aspects de la vie de l'Orient et de l'Occident. Celui
qui s'est dit « la chimère de son siècle »
a initié une croisade et théorisé la « guerre
sainte », a mis la main à tout ce qui a pu
agiter la vie religieuse, politique, intellectuelle ou artistique
d'un moment de l'Histoire entre tous fécond. Moine engagé
aux foucades redoutées des papes comme des princes, brutal
dès lors qu'il s'engage – pas toujours à
bon escient l'« affaire Abélard »
en est une illustration caricaturale –, Bernard de
Clairvaux est aussi un prêcheur formidable, un écrivain
de haute volée, un ascète exigeant et un mystique
parmi les plus inspirés. Un demi-siècle et plus
de savantes recherches bernardines intenses permettent d'évaluer
à nouveaux frais la personnalité la plus charismatique
et la plus controversée du premier XIIe siècle,
tout comme l'exacte nature des impulsions d'un homme tout entier
féodal qui, souvent hors du cloître, a pesé
sur son temps davantage que quiconque. Connaisseur sans pareil
du XIIe siècle et écrivain de grande race, Pierre
Aubé relève avec panache un défi difficile
et comble brillamment une lacune dans la galerie des portraits
du Moyen Âge européen.
15 euros (code de commande
: 25829 - vendu).
 BRETON
(André) — Lettres
à Aube. 1938-1966. Présentées et
éditées par Jean-Michel Goutier. Paris,
Gallimard, 2009. Grand in-8° broché, 174 p.,
illustrations en couleurs, bande d'annonce, très bon exemplaire.
En quatrième
de couverture :
Que
ce soit dans sa correspondance ou dans ses essais, l'imbrication
de la vie et de l'œuvre d'André Breton est étroite,
nous sommes toujours dans sa maison de verre. « Le
merveilleux quotidien » du poète ne cesse de
s'y constituer, comme le montrent ces très belles lettres
à sa fille : le surréalisme, la préparation
d'une nouvelle revue ou d'une exposition, les dessins de la main
de l'auteur, l'affaire de la grotte de Cabrerets, les réactions
indignées à la nouvelle de l'alunissage de la sonde
soviétique en septembre 1959...
Pour la première fois, grâce à
l'autorisation d'Aube Breton, qui a souhaité rendre publique
cette correspondance (tout en respectant la clause particulière
du testament de son père), nous avons accès à
des pans méconnus de la vie de Breton, qui ne pourront
que combler ses lecteurs inconditionnels et éveiller la
curiosité des autres.
15 euros (code de commande
: 25852 - vendu).
 Bruges
et l'Europe. Sous la direction
de Valentin Vermeersch. Anvers, Fonds Mercator, 1992.
In-4° sous reliure, jaquette et étui illustrés
d'éditeur, 439 p., très nombreuses illustrations
en noir et en couleurs, exemplaire en très bel état.
Table des matières
:
- Avant-propos, par Fernand Bourdon.
- Préface, par Fernand Traen.
- Introduction. Bruges, ville européenne
en Flandre, par Valentin Vermeersch.
- Bruges, port européen,
par Marc Ryckaert.
- Bruges, centre commercial européen,
par Wim Blockmans.
- Argent et crédit : Bruges,
centre financier, par Erik Aerts.
- Bruges et les Pays-Bas septentrionaux,
par Noël Geirnaert.
- Bruges et l'Allemagne, par Werner
Paravicini.
- Bruges et les îles Britanniques,
par Patricia Carson.
- Bruges et la Scandinavie, par
Jan Parmentier.
- Bruges et la péninsule Ibérique,
par André Vandewalle.
- Bruges et l'Italie, par André
Vandewalle et Noël Geirnaert.
- Bruges et la France, par Wim
Blockmans.
- Bruges et la vie intellectuelle de
l'Europe au Moyen Âge, par Noël Geirnaert.
- Bruges et l'humanisme européen,
par Maximiliaan Martens.
- Bruges et la vie musicale européenne,
par Ignace Bossuyt.
- Bruges et le livre en Europe, par
Willy Le Loup.
- La sculpture et les arts décoratifs
brugeois en Europe, par Stéphane Vandenberghe.
- Bruges et les Primitifs flamands
en Europe, par Dirk De Vos.
- La peinture brugeoise et l'Europe,
du maniérisme au symbolisme, par Dominique Marechal.
- Bruges, carrefour culturel dans l'Europe
du XIXe siècle, par Lori Van Biervliet.
- Bruges dans l'Europe nouvelle,
par Sylvain Loccufier.
- Postface, par Frans Verleyen.
- Bibliographie.
- Index.
45 euros (code de commande
: 25834 - vendu).
 BRUGGEMAN
(Jean) — Nos moulins. Flandres - Hainaut - Cambrésis.
Illustré par 65
dessins à la plume de l'auteur et d'une suite de 36 hors-texte. [Lille], Actica, 1971. In-4° sous reliure
toilée d'éditeur, XXVI, 70 p., illustrations,
36 planches volantes hors texte, exemplaire en bel état.
Table :
- Introduction.
- Préface.
- Avant-propos.
- Carte.
- Moulin du Château à Cassel.
- Moulin des Huttes à Gravelines.
- Moulin Loquet à Gravelines.
- Moulin Mormentyn à Looberghe.
- Moulin Meesemacker à Looberghe.
- Moulin de l'Hostine à Looberghe.
- Moulin de la Montagne à Watten.
- Moulin Delabaere à Pitgam.
- Moulin Delabaere à Hondschoote.
- Noord Meulen à Hondschoote.
- Zuid Meulen à Hondschoote.
- Moulin du Rhin aux Moëres.
- Moulin du Gange aux Moëres.
- Moulin du Danube aux Moëres.
- Moulin de la Briarde à Wormhoudt.
- Moulin de Broxeele.
- Moulin Liévin à Volcherinckhove
- Drievenmeulen à Steenvoorde.
- Noord Meulen à Steenvoorde.
- Hofland Meulen à Houtkerque.
- Moulin Saint-Arnould à Terdeghem.
- Ondank Meulen à Boeschèpe.
- Moulin Saint-Joseph à Caëstre.
- Moulin d'Halluin.
- Moulin de la Rosière à
Mérignies.
- Moulin du Nouveau-Monde à Lys-lez-Lannoy.
- Moulin de Leers.
- Moulin d'Houplin-Ancoisne.
- Moulin de Noyelles-les-Seclin.
- Moulin Wattrelot à Camphin-en-Carembault.
- Moulin de Vertain à Templeuve.
- Moulin Blanc à Orchies.
- Moulin Blanc à Auberchicourt.
- Moulin Blanc à Somain.
- Moulin de Briques à Marchiennes.
- Moulin Blanc à Saint-Amand-les-Eaux.
- Moulin de la Cretelliere à Flines-les-Mortagne.
- Moulin de Briques à Bruille-Saint-Amand.
- Moulin de Cataine à Hasnon.
- Moulin du Rieu-de-Condé à
Hergnies.
- Moulin du Vent de Bise à Nivelles.
- Moulin Lequimme à Aubry.
- Moulin Delobel à Marly.
- Moulin de Préseau.
- Moulin d'Hélesmes.
- Moulin de Pierres à Avesnes-le-Sec.
- Moulin Gibelot à Houdain.
- Moulin Richard à Houdain.
- Moulin Tablette à Maubeuge.
- Moulin de la Parapette à Marpent.
- Moulin du Diable à Cerfontaine.
- Moulin de Limont-Fontaine.
- Moulin de Pont-sur-Sambre.
- Moulin Danjou à Cambrai.
- Moulin du Mont-Ferrand à Neuville-Saint-Rémy.
- Moulin de Troisvilles.
- Moulin du « Tjot Rat »
à Carnières.
- Moulin de Pierre à Saint-Aubert.
- Moulin de Saint-Sépulcre à
Saint-Hilaire-lez-Cambrai.
- Moulin à Huile à Saint-Vaast-en-Cambrésis.
- Moulin Major à Boussières-en-Cambrésis.
- Moulin de Haucourt-en-Cambrésis.
- Moulin Neuf à Cattenières.
- Moulin Brunet à Walincourt.
- Moulin de Pierres à Villers-Outréaux.
- Moulin de Pierre à Busigny.
- Annexes.
50 euros (code de commande
: 25836 - vendu).
 CALVINO
(Italo) — Romans, nouvelles et autres récits.
Tomes I et II (complet).
Traduit de l'italien par Éliane Deschamps-Pria, Jean-Paul
Manganaro et Roland Stragliati. Édition relue et préfacée
par Mario Fusco. Paris, Seuil, 2006. Deux volumes in-8°
collés, 827, 813 p., pli central à la couverture
du tome II, épuisés au catalogue de l'éditeur.
En quatrième
de couverture :
« Tant
que le premier livre n'est pas écrit, on possède
cette liberté de commencer qu'on ne peut utiliser qu'une
seule fois dans sa vie ; le premier livre te définit
déjà, alors qu'en réalité tu n'es
pas défini, tant s'en faut. Cette définition, tu
vas te la coltiner ta vie durant, essayant de la consolider ou
de l'approfondir ou de la corriger ou de la démentir,
mais tu ne pourras plus jamais en faire abstraction. »
Le tome I contient :
- Le sentier des nids d'araignée.
- Le corbeau vient le dernier.
- L'Entrée en guerre.
- Nouvelles éparses.
- Récits-Souvenirs.
Le tome II contient :
- Les Amours difficiles.
- La Vie difficile.
- Marcovaldo ou les saisons en ville.
- La journée d'un scrutateur.
- Nouvelles éparses.
Les deux volumes : 35
euros (code de commande : 25855
- vendu).
 [CARTIER-BRESSON
(Henri)]. Henri Cartier-Bresson. Paris,
Le Nouvel Observateur - Delpire, 1976. In-8° carré
sous cartonnage illustré, 87 p., reproductions en noir,
biographie, bibliographie, expositions, filmographie, (collection
« Histoire de la Photographie », n° 1),
petit cachet humide ex-libris au bas de la page de titre, bel
exemplaire.
En quatrième
de couverture :
Henri
Cartier-Bresson a donné ses lettres de noblesse au reportage
photographique. Jamais avant lui un sujet, qu'il relève
de l'Histoire ou de la vie quotidienne, n'avait été
traité avec tant d'intelligence dans l'analyse, d'acuité
dans la vision, d'équilibre dans la composition. Cette
constante harmonie entre la forme et le fond place d'évidence
Cartier-Bresson parmi les grands classiques de la photographie.
20 euros (code de commande
: 25847).
 CHARBONNIER
(??) — Tables spéciales de comparaison de la mesure
agraire locale dont la base est la perche de 100 pouces, avec
la mesure agraire métrique ; précédées du Rapport des
mesures de longueur, de superficie, de solidité, de capacité,
etc., avec les mesures métriques. Par Charbonnier, Arpenteur
à Saint-Remy-sur-Bussy. Châlons,
Boniez-Lambert, 1839. [Châlons,
/ Imprimerie de Boniez-Lambert. / 1839.]
In-12 pleine percaline bordeaux postérieure, couverture
conservée, XXXVI, 288 p., exemplaire en bel état
et rare.
Extrait :
Sur
la manière de se servir des Tables spéciales contenues
dans ce volume.
Avant de donner des exemples, je dois faire
remarquer que dans toutes les communes du département
de la Marne, où on se sert de la perche de 100 pouces,
la danrée vaut 80 perches carrées ou 20 verges
carrées : 4 perches valent une verge.
La danrée produit une mesure plus grande
sous les noms de journel, journal, arpent. Il y a des journels
(ou arpents) de 3, de 6, de 7, de 8, de 8½ , et de 9 danrées, de 4 et
de 6 quartels ; ceux de 4 quartels portent quelquefois le
nom de seliers.
Le quartel vaut 120 perches, ou 50 verges,
ou une danrée et demie.
La perche carrée vaut en mètres
carrés 7m32782 ou, ce qui revient au même, 7 centiares
52782. C'est sur cette base que les calculs ont été
faits.
La verge carrée vaut 29 centiares 31128.
La danrée vaut 5 ares 86 centiares 2256.
Le quartel vaut 8 ares 79 centiares 3384.
Soit donné à convertir 8 danrées
67 perches en hectares, ares et centiares.
Cette conversion est aussi simple que facile.
120 euros (code de commande
: 25867).
 CHLEPNER
(B.S.) — Cent ans d'histoire sociale en Belgique. Bruxelles, Université Libre de Bruxelles
- Institut de Sociologie Solvay, 1956. In-8° broché,
435 p., quelques soulignements, exemplaire en bon état.
Sur le bulletin de
commande :
À une époque où les problèmes
sociaux occupent une première place dans les préoccupations
de l'opinion publique, dans la politique gouvernementale et dans
la presse, il peut paraître étrange qu'aucun travail
d'ensemble n'ait encore été consacré à
l'évolution récente de ces problèmes en
Belgique. Et cependant, que de changements, que de transformations
sociales, la Belgique n'a-t-elle pas vu se produire depuis cent
ans !
Au milieu du siècle passé, la
Belgique était un pays de bas salaires, de longues journées
de travail, sans législation sociale aucune, avec un prolétariat
misérable qui était l'objet d'une véritable
discrimination juridique et sociale. Un siècle plus tard
nous trouvons un pays avec une législation ouvrière
très développée, un système complexe
de sécurité sociale, une classe ouvrière
jouissant de salaires élevés, malgré une
réduction considérable du temps de travail.
D'autre part, la société purement
atomistique, exclusivement individualiste du milieu du XIXe siècle,
a cédé la place à une société
très complexe, multiforme, où voisinent divers
types d'entreprises, où tous les groupes sociaux sont
organisés, où la politique économique et
sociale de l'État a pris une grande extension.
Corrélativement les problèmes
économiques et sociaux ont occupé une place de
plus en plus grande dans les préoccupations des gouvernements
et de l'opinion publique ; les positions idéologiques
des partis et des groupes sociaux ont subi des transformations
nombreuses.
C'est tout ce mouvement, ces modifications
dans les faits et les idées, que l'auteur a voulu décrire
en brossant un tableau d'ensemble d'une évolution très
riche en enseignements.
Ce travail, le premier de son genre, ne s'attache
donc pas seulement à décrire des faits, à
montrer la formation et le développement d'institutions
nouvelles, l'expansion du mouvement syndical, de la législation,
etc. Il consacre une place importante au mouvement des idées,
aux fluctuations des conceptions doctrinales, telles qu'elles
ressortent des discussions parlementaires, des programmes politiques
ou des écrits académiques. [...]
L'auteur a été préparé à cette
tâche par une longue carrière d'économiste,
au cours de laquelle il a pu recueillir une documentation abondante
et acquérir une riche expérience par des contacts
multiples avec les représentants des diverses branches
de la vie économique et sociale.
20 euros (code de commande
: 25863 - vendu).
 CHRISTE
(Yves) — Jugements derniers. La
Pierre-qui-Vire, Zodiaque, 1999. In-4° sous reliure et jaquette
illustrée d'éditeur, 371 p., nombreuses illustrations
en noir et en couleurs, (collection « Les Formes de
la Nuit », n° 12), exemplaire en très
bel état, peu courant.
Table des matières
:
- Introduction.
1. Les débuts.
2. Le Jugement dernier dans l'art byzantin.
3. Apocalypse et Jugement dernier.
4. L'adoration des Vivants et des Vieillards.
5. Le Jugement dernier et le psautier.
6. Le Jugement dernier en Occident.
- Introduction.
- La France.
- Les
origines et le mode roman.
- Le
monde gothique.
- L'Espagne.
- L'Allemagne.
- L'Angleterre.
- L'Italie.
7. Quelques thèmes épars.
- Le Jugement, conclusion
de l'œuvre des six jours.
- Les ivoires parisiens
du XIIIe siècle.
- Une image gyrovague :
le don de vêtements aux justes et aux élus.
- Conclusion.
- Bibliographie.
- Index général.
95 euros (code de commande
: 25823 - vendu).
 CHUVIN
(Pierre) — La mythologie grecque. Du premier homme à l'apothéose
d'Héraclès. Paris,
Fayard, 1992. In-8° collé, 405 p., (collection
« L'Esprit de la Cité »), ex-libirs
manuscrit au bas de la page de titre, dos insolé.
En quatrième
de couverture :
La
mythologie grecque n'a cessé d'être visitée,
commentée, interprétée. Mais elle est peu
racontée, si ce n'est dans les livres d'enfants ou les
dictionnaires. C'est avec ce plaisir presque oublié de
la narration que ce livre voudrait renouer. Il restitue un trésor
de contes et légendes, dans leur paysage et leur succession
chronologique. Il propose une lecture suivie du système
de la mythologie grecque, avec le souci d'offrir une information
sûre, repérable, accessible.
Pierre Chuvin revient aux textes, dépeint
les héros de la mythologie, reconstitue leur vision du
monde. Il recompose un ensemble de descriptions et d'explications :
la naissance des îles, la disposition des étoiles
dans le ciel, les visites des dieux sur terre, les secrets des
mères des héros... Il fait enfin redécouvrir
les règles longtemps cachées qui guident la vie
de la cité.
Comme fil conducteur, l'auteur a choisi l'un
des ensembles mythiques les plus cohérents, les mieux
bâtis de la Grèce, composé dans les cités
d'Argos, Mycènes, Tirynthe. Son récit s'étend
du premier homme à l'apothéose d'Héraclès,
le plus grand des héros. De ces existences multiples,
de ces itinéraires de légende qui du bout du monde
reviennent sans cesse aux rives de la mer Égée,
il saisit la vie tumultueuse, l'énergie et la beauté
concrète.
17 euros (code de commande
: 25830 - vendu).
 [DARSCOTT
(Célestine)]. Célestine ou L'aveugle de Pâturages.
Précédé
d'une notice et de documents historiques concernant l'église
de Dour et ses trois premiers pasteurs.
Dour, Bauduin, 1914. In-8° broché, 72 p., mouillures.
Extrait :
À
deux lieues sud-ouest de Mons et à cinq de Valenciennes,
est un village, qui, il y a quelques siècles, n'était
composé que d'un petit nombre de chaumières habitées
par des pâtres. Cet endroit, aujourd'hui si florissant
et si peuplé, n'était alors qu'un vaste pâturage
pour les nombreux troupeaux des environs. De là le nom
de Pâturages qu'il a conservé malgré
les changements que le temps et l'industrie y ont opérés.
Ce village, qui contient huit à neuf mille habitants,
peut être considéré comme l'un des plus beaux
de la Belgique par sa situation pittoresque et variée.
Bâti sur plusieurs collines, il offre de tous côtés
des points de vue charmants. Au sud, c'est un immense amphithéâtre
couvert d'habitations, qui de loin ne semblent séparées
que par des bouquets d'arbres fruitiers, et dont les unes sont
enfoncées à quelques centaines de pieds, tandis
que d'autres paraissent comme suspendues dans les airs. Les splendides
demeures du commerçant, du cultivateur et du propriétaire
des riches houillères qu'on y exploite, se font remarquer
les premières ; puis les groupes nombreux des modestes
maisons des ouvriers mineurs, parmi lesquelles beaucoup de cabanes,
dont la vétusté décèle la retraite
de l'indigence. C'est dans l'une de ces cabanes que je fis il
y a douze ans la connaissance d'une femme aveugle qui paraissait
avoir passé le méridien de la vie. Elle demeurait
seule, et n'occupait qu'une seule pièce de quatorze à
quinze pieds carrés, dont le parquet était la terre
nue et la couverture l'humble chaume. Un lit de paille, un coffre,
quelques chaises et quelques bancs, en formaient tout l'ameublement,
et le jour n'y pénétrait que par une petite fenêtre.
Le foyer où ne brûlait pour l'ordinaire qu'un petit
feu, attestait la pauvreté et l'économie de l'habitante
de cette chaumière, qui, à la lettre, n'avait pour
subsistance, que ce que daignait lui envoyer, jour par jour,
Celui qui nourrit les oiseaux de l'air. Dans de pareilles circonstances,
l'on aurait pu s'attendre à un visage triste et à.
des plaintes continuelles de la part de cette femme, et ceux
qui ne connaissent d'autres joies que celles qu'offre le monde,
n'auraient pas hésité à la regarder comme
la plus malheureuse du village. Il n'en était pourtant
pas ainsi ! L'on trouvait dans ce réduit, ce que
l'on cherche souvent en vain dans les palais : la paix,
le bonheur, quelquefois même l'expression d'une vive joie.
La plus douce occupation de Célestine dans sa solitude,
étant la prière et le chant des louanges de Dieu.
Il n'était pas rare de voir le passant s'arrêter
devant sa cabane, pour entendre les sons mélodieux qui
s'en échappaient. Il faut ajouter que pendant sept ans
et demi elle avait abrité les humbles et obscurs chrétiens
de Pâturages, pour la célébration de leur
culte religieux ; ce que l'on aura peine à croire
dans les pays où le nom de Dieu est en honneur et où
ses enfants jouissent de tous leurs privilèges. Et maintenant
que l'on avait trouvé pour cet objet un lieu plus convenable,
les fidèles n'avaient pas oublié le chemin de leur
tranquille retraite. Chaque dimanche ils se rendaient encore
le matin et l'après-midi sur la petite éminence
où elle est située. Là on les voyait en
habits de fête recevoir d'un air joyeux les amis qui se
joignaient à eux ; là ils s'entretenaient
paisiblement de leurs intérêts spirituels ;
c'est là que nous les avons vus mainte fois nous sourire
de loin, puis entrer avec nous dans la chaumière pour
lire la parole et chanter les louanges de Dieu, avant de se rendre
au culte public ; c'est là qu'on se réunissait
encore après le culte pour les mêmes exercices d'édification
mutuelle, et c'est ainsi que se passait le jour du Seigneur ;
jour où Célestine paraissait surtout heureuse.
Elle recevait avec une égale reconnaissance le vieillard
qui venait lui lire les Écritures, le jeune homme qui
lui en demandait l'explication, la mère de famille pour
l'aider de ses conseils, et l'enfant qu'elle prenait plaisir
à exercer au chant, sacré, ce dont elle s'acquittait
d'autant mieux, qu'elle avait la voix belle et juste. Les personnes
peu avancées dans la lecture, pouvaient en tout temps
s'y perfectionner auprès d'elle, pourvu qu'ils se servissent
de la Bible, ou de quelque livre qu'elle eût entendu auparavant.
Il était admirable de voir comment, quoique privée
de la vue, elle les reprenait, les aidait dans les mots difficiles,
ne s'aidant elle-même que de son oreille et de sa mémoire.
C'est ainsi que Célestine savait utiliser son talent,
pour la petite église dont elle faisait partie, en sorte
que la plupart de ceux qui la composent aujourd'hui, peuvent
témoigner du bien qu'elle leur a fait.
10 euros (code de commande
: 25870 - vendu).
 DELVIN
(D.) — Conseils et avis précieux aux voyageurs
en chemin de fer. Lessines,
Van Nieuwenhove, 1922. In-8° agrafé, 43 p.
Rare
et curieuse publication dont l'auteur précise que « Les
conseils et avis émis dans cette brochure sont personnels
et n'engagent, en aucune façon, les Administrations des
Chemins de fer, ni leurs Règlements. »
Table des matières :
- Au lecteur.
I. Au départ. - Billets. - En voiture.
- Défenses principales.
II. Recommandations. - Mesures d'ordre et de
protection.
III. Portières ouvertes ou mal fermées.
- Voyageurs tombant ou sautant d'un train en marche.
IV. Signal d'alarme
V. Actes de banditisme. - Projectiles et coups
de feu contre les trains.
VI. Pickpockets. - Voleurs à l'américaine.
- Bonneteurs et bonneteau
VII. Soins aux personnes indisposées
ou blessées. - Coups de chaleur. - Syncope. - Respiration
artificielle. - Hémorragie.
- Deux Quatrains.
15 euros (code de commande
: 25825 - vendu).
 [DU
BRŒUCQ]. DIDIER (Robert) — Jacques Dubrœucq.
Sculpteur et Maître-artiste
de l'Empereur (1500/1510-1584).
Avec une préface de Charles Avery et des contributions
de Jacques Debergh, Peter Kurmann et Christopher
Wilson. [Bruxelles], Ars Libris, 2000. In-4° sous reliure
et jaquette d'éditeur, 247 p., illustrations en noir et
en couleurs, (collection « La Mémoire de l'Art »),
exemplaire en très bel état.
Sur la jaquette :
Architecte, ingénieur, sculpteur, décorateur,
restaurateur, Jacques Dubrœucq est un artiste typique de
la Renaissance par la diversité de ses activités
qui s'étendirent aussi à l'art militaire des fortifications.
Il fut aussi l'un des artistes attitrés de Marie de Hongrie
et de sa cour tout en étant également en contact
avec la cour du roi de France. Son activité lui valut
le titre de « maître-artiste » de
Charles-Quint et de Philippe II. Jacques Dubrœucq connut
très vite la célébrité. Celle-ci
s'étendit même jusqu'en Italie qu'il avait visitée
avant 1535 et où il est signalé comme ayant été
le maître du fameux sculpteur Giambologna qui, à
Florence, fut au service de la cour de Medicis.
L'œuvre de Jacques Dubrœucq connut
très tôt un funeste destin et cela dès le
XVIe s. C'est ainsi qu'il ne subsiste pratiquement rien des châteaux
et hôtels de ville qu'il construisit et parmi lesquels
on doit citer les châteaux de Boussu et surtout celui de
Binche. Pour la décoration de celui-ci, il fit aussi appel
à des artistes allemands et italiens. En 1549, le château
de Binche fut, en l'honneur de l'empereur Philippe II, le
cadre de fêtes si fastueuses qu'elles furent célèbres
en Europe. Elles sont évoquées à travers
deux aquarelles contemporaines qui nous montrent, en même
temps, la grande salle du château décorée
aussi de peintures et de tapisseries.
Par bonheur, l'œuvre sculpturale de Dubrœucq
a été mieux conservée, mais essentiellement
dans l'ancienne cathédrale de Saint-Omer et surtout dans
la collégiale de Mons, ville où se déroula
pratiquement toute la carrière du sculpteur. Statues et
reliefs, notamment du fameux jubé, commandé en
1535 par le chapitre noble de Ste-Waudru, terminé en 1549
et démantelé au début du XIXe s., démontrent
que Dubrœucq fut un artiste non seulement très novateur
mais aussi l'un des plus raffinés et fascinants de son
époque que cela soit dans sa maîtrise du relief,
sa nouvelle conception du monde, dans son art de la composition
ou dans la statuaire du maniérisme élégant.
Il est l'un des rares sculpteurs à avoir exploité
les particularités de l'albâtre notamment en fonction
de la lumière qui contribue à conférer une
vie mouvante à ses œuvres et en harmonie avec la
délicatesse du modelé. Dubrœucq s'est aussi
surpassé dans la sculpture funéraire révélant
un aspect de sa personnalité. Ses gisants de Saint-Omer
et de Boussu-lez-Mons sont saisissants en traduisant dans la
matière l'instant où la vie se fait évanescente.
Pour le XVIe s., Jacques Dubrœucq est
un artiste dont l'importance dépasse largement le cadre
des anciens Pays-Bas méridionaux. Bien qu'il soit souvent
cité et évoqué, paradoxalement l'ensemble
de ses œuvres conservées n'a pas encore été
reproduit d'une manière satisfaisante. La présente
édition a notamment pour but d'en révéler
tous les aspects et en détail à travers des illustrations
pour la plupart inédites donnant une nouvelle approche
de l'art de ce grand sculpteur de la Renaissance que fut Jacques
Dubrœucq.
40 euros (code de commande
: 25871 - vendu).
 [DYLAN
(Bob)]. SHEPARD (Sam) —
Rolling Thunder. Sur la route avec Bob Dylan.
Photos de Ken Regan. Traduit de l'américain
par Bernard Cohen. Paris, Naïve, 2005. In-8° broché,
209 p., illustrations, très bon exemplaire peu courant.
En quatrième
de couverture :
Automne
1975 : Bob Dylan et sa revue Rolling Thunder – que
l'artiste considérait comme une troupe de cirque gitan
itinérant – partaient en tournée à
travers vingt-deux villes des États-Unis. La côte
Est conservatrice découvrit avec stupeur ces saltimbanques
prônant liberté et expériences en tout genre
parmi lesquels Joni Mitchell, Joan Baez, Allen Ginsberg...
Acteur et témoin de cette incroyable
aventure, Sam Shepard, à qui avait été proposé
l'écriture du film, raconte cette tournée mythique.
Si le long-métrage ne vit jamais le jour, Shepard ne se
priva pas de décrire à sa manière la folle
créativité, la fête ininterrompue et la réelle
amitié qui unissait tous ces artistes dans un texte resté
jusqu'alors inédit.
Sous la plume d'un grand écrivain, voici
un document exceptionnel sur une époque mais surtout,
une vision inédite du charisme et du talent généreux
de Bob Dylan.
20 euros (code de commande
: 25851 - vendu).
 [ESTINNES].
Au fil de l'Estinnes, les clochers de Leptines. Estinnes,
passé, présent, futur. Estinnes-au-Val,
Leptines 1250, 1991. In-8° broché, 507 p., illustrations,
exemplaire numéroté (n° 403), exemplaire
en bel état.
Ouvrage publié à l'occasion
du 1250e anniversaire du concile de Leptines (743-1993).
Table des matières :
- Avertissement et avant-propos, par G.
Blairon.
- En guise de préface, par M.
Desnos.
- La période néolithique,
par J.Y. Desnos.
- Ces mystérieux mégalithes...
l'histoire de la Pierre à Bray, par A. Votquenne.
- Estinnes et la chaussée Brunehault,
par M. Vanhaudenarde.
- Évolution historique des Estinnes
depuis les origines jusqu'à la fin du XIIIe siècle,
par F. Pourtois.
- Vie et œuvre de saint Martin, patron
de la paroisse d'Estinnes-au-Val, par A. Coppieters.
- Le concile des Estinnes (743) et
son temps, par W. Staquet.
- Saint Boniface au concile des Estinnes,
par P. Van Ruymbeke.
- Structures sociales et rurales au
haut Moyen Âge, par W. Samain.
- L'abbaye de Bonne-Espérance,
par M. Servais.
- L'église Saint-Amand à
Vellereille-le-Sec, par V. Piérard.
- Histoire de la maladrerie d'Estinnes-au-Val,
par A. Biernaux.
- Englebert de Grey, seigneur de Rouveroy,
par E. Quenon.
- Jehan Froissart, curé de Lestines-au-Mont,
par J.Y. Desnos.
- Les Soupart aux Estinnes de 1476
à nos jours, par A. Soupart.
- Estinnes et la chapelle Notre-Dame
de Cambron, par M. Vanhaudenarde.
- Un damassé de lin dit « de
Marie de Hongrie », par M. Th. van Ruymbeke-Binard.
- Le procès de sorcellerie d'Anne
Meurant à Estinnes-au-Val (1683), par W. Staquet.
- Essai d'interprétation des
noms de lieux et noms de rues d'Estinnes-au-Mont et d'Haulchin,
par A. Boucher.
- Plus d'un siècle et demi
d'enseignement communal à Estinnes-au-Val, par M.
Borgne et E. Lavolle-Ethuin.
- Biographie et bibliographie de Théophile
Lejeune, par G. Blairon.
- Louis Lenain, par A. Biernaux.
- Histoire de la brasserie Wanderpepen
à Estinnes-au-Mont, par Ph. Wanderpepen.
- Souvenirs... Souvenirs, par A.
Biernaux-Minon.
- La musique dans l'entité « Estinnes »,
par J.C. Coppée.
- L'école libre Saint-Joseph,
par Ch. Clara et A. Magoga.
- Charité, bienfaisance d'hier...
Aide sociale demain... Rêve ou réalité ?,
par M. Guffins.
- La faille du midi, le charbonnage
du Levant de Mons et les catastrophes minières aux Estinnes,
par P. Minon.
- Souvenirs de la naissance du charbonnage
du Levant de Mons, par G. Bouillon.
- Comment les Estinnois ont vécu
la Seconde Guerre mondiale, par R. Loth.
- Mystérieuse Estinnes,
par J. Baguet.
- L'agriculteur et l'évolution
de l'agriculture à travers les âges, par A.
Piérart.
- À la rencontre d'Estinnes
ou de Leptines, par D. Samain-Fries.
- Une cense et un village à
travers l'histoire : Haulchin et la ferme d'Épinlieu,
par G. Bavay.
- Peissant, mon beau village, par
G. Beautrix.
- Faurœulx, par monts et par vaux,
par L. Raspe-Bouillon, M. Godefroid et B. Van
Butsele.
- Histoire de Croix-lez-Rouveroy,
par A. Verlinden.
- Coup d'œil géographique
et géologique sur l'entité d'Estinnes, par
G. et G. Verhaeghe.
- L'agriculture et le monde rural en
mutation, par P.-H. Deneufbourg.
- Liste chronologique des seigneurs
des Estinnes et Bray, par G. Blairon.
- Au fil du temps, par G. Blairon.
30 euros (code de commande
: 25864 - vendu).
 GARY
(Romain) - AJAR (Émile)
— Légendes du je. Récits, romans. Édition
établie et présentée par Mireille Sacotte.
Paris, Gallimard, 2009. In-8° collé, 1418 p.,
(collection « Quarto »), exemplaire en
bel état.
Table des matières
:
- Préface.
- Romain Gary, chronologie 1914-1981.
- Éducation européenne.
- La Promesse de l'aube.
- Chien Blanc.
- Les Trésors de la mer Rouge.
- Les Enchanteurs.
- La Vie devant soi.
- Pseudo.
- Vie et mort d'Émile Ajar.
15 euros (code de commande
: 25853 - vendu).
 GELUYCKENS
(Daniel) — L'odyssée d'un marin belge (21 février
1940 - 13 octobre 1944). Préface
de Willy Herteleer. Sint-Martens-Latem, Éditions
de la Dyle, 1996. In-4° sous reliure et jaquette illustrée
d'éditeur, 135 p., illustrations, hommage de l'auteur,
exemplaire en bel état.
Sur la jaquette :
Le
Commodore e.r. Daniel Geluyckens entre en juillet 1939, à
l'âge de 17 ans, à l'École Supérieure
de Navigation d'Anvers. Le 21 février 1940, il est cadet
à bord du navire-école Mercator qui appareille
d'Ostende pour une croisière de 5 mois dans l'Atlantique
Sud. Celle-ci sera interrompue par la guerre au Congo belge.
Il rallie l'Angleterre et s'engage volontairement à la
Royal Navy. Admis comme cadet au « Royal Naval Collège,
Dartmouth », il en sort premier de promotion. Il sert
à bord d'unités de la Royal Navy, d'abord comme
officier navigateur puis comme officier canonnier. Rentré
en Belgique le 13 octobre 1944, il passe à la Force Navale
Belge, le 1er février 1946 avec le grade de lieutenant
de vaisseau et fait du service à bord et à terre.
Il commande différents bâtiments dont le de Brouwer
et le Demoor avec lequel il participe aux opérations
dans le Bas-Congo en 1960. En octobre 1960, il est Directeur
des Plans et de l'Organisation à l'État-Major de
la Force Navale. De mars 1962 à août 1965, il est
attaché au Cabinet du Ministre de la Défense Nationale.
Nommé capitaine de vaisseau, il commande le Groupement
Logistique de 1967 à 1970 et ensuite le Groupement Opérations
jusqu'en 1973. Comme commodore, de 1975 à 1978, il est
Directeur adjoint de la Division Plans et Programmes de l'État-Major
Militaire International du Comité Militaire de l'OTAN.
Il a rempli les fonctions d'Officier d'Ordonnance du Roi de 1950
à 1959 et d'Aide de Camp de 1968 à 1975.
L'auteur raconte dans ce livre son parcours
depuis son départ d'Ostende comme cadet sur le navire-école
Mercator, le 21 février 1940 jusqu'à son
retour à Ostende, comme « Sub-lieutenant, Royal
Naval Reserve », le 13 octobre 1944. Nous le suivrons
ainsi avec le Mercator jusqu'au Congo belge. Ensuite son
voyage vers l'Angleterre et son engagement dans la Royal Navy.
Puis l'Atlantique, l'escorte des convois et le débarquement
en Afrique du Nord. Ce sera alors la Méditerranée
avec les débarquements en Sicile et à Salerne.
La campagne de la mer Égée, les raids dans l'Adriatique
et le débarquement d'Anzio où son bâtiment,
le Jervis, est gravement endommagé. Réparé
à Gibraltar, il sera en Normandie le 6 juin 1944.
C'est aussi une partie de l'histoire de trois
bâtiments de la Royal Navy : le Wellington,
le Dulverton et enfin le « Lucky »
Jervis et ses 13 citations au combat.
30 euros (code de commande
: 25833).
 GINZBERG
(Marc) — Afrique.
L'art des formes. Photographies de Lynton Gardiner.
Traduction française de William Olivier Desmond. Paris,
Skira - Seuil, 2000. In-4° sous cartonnage et jaquette illustrée
d'éditeur, 297 p., nombreuses et belles reproductions
en couleurs, très bon exemplaire.
Sur le rabat de la
jaquette :
L'Occident
s'est intéressé aux objets ethnographiques africains
en même temps qu'aux statues et aux masques ; comme
eux, on les a décrits et ramenés en Europe. Cependant,
aucun livre traitant de ce sujet, avant celui-ci, n'avait couvert
un tel champ, tant géographique que stylistique, ni présenté
comme ils le méritent ces superbes artefacts.
Ce volume parcourt pratiquement toute l'Afrique,
soit moitié plus, environ, que tout ce qui a pu être
publié précédemment. Il est également
unique en ce qu'il traite d'une grande variété
d'objets : objets domestiques, armes, bijoux, textiles,
instruments de musique, objets de culte. Le champ abordé
est donc très vaste, mais l'objectif de l'auteur n'est
pas encyclopédique ; il est plutôt de présenter
un assortiment significatif d'objets utilitaires de grande qualité,
admirablement photographiés, et de donner suffisamment
d'informations, soigneusement vérifiées et présentées
d'une manière agréable à lire, pour mieux
en faire ressortir la valeur artistique.
40 euros (code de commande
: 25844).
 [HARVENT
(René)]. DONNAY (Guy) — René Harvent. Mons, Centre de Création Artistique de
Mons, 1988. In-4° sous reliure et jaquette d'éditeur,
111 p., nombreuses illustrations en couleurs, exemplaire en très
bel état contenant quelques remarques et corrections manuscrites.
Publication
réalisée à l'occasion de l'exposition
organisée à la Salle Saint-Georges, à Mons,
du 3 au 24 décembre 1988.
Prologue :
C'est en automne 1938, lors des premiers soubresauts
prémonitoires de la guerre, que j'ai connu René
Harvent.
Déambulant à grands pas dans
la cour du collège des pères jésuites de
Mons, il évoquait, avec force gestes, les gloires de l'histoire.
Il admirait Napoléon, nom qu'on lui avait d'ailleurs donné.
Il nous quitta en 1942, poussé vers
les études artistiques par son impérieuse vocation,
mais aidé dans sa décision par un de nos professeurs,
lui-même hors du commun en raison de sa propension à
se situer très au-dessus de l'immédiat et à
percevoir, avec une clairvoyance quasi surnaturelle, l'accomplissement
des choses et des êtres.
Quelques années plus tard je retrouvais
René Harvent, jeune artiste déjà fameux,
qui avait reçu plusieurs prix, et je fréquentais
ses ateliers successifs : son grenier de l'avenue Wauters
à Cuesmes, l'atelier minuscule de la rue Jourdan, proche
toutefois de la porte Louise à Bruxelles, celui qu'il
installa dans un grand salon Louis XVI, rue Zinner, face à
la résidence de l'ambassadeur des États-Unis, et
celui qui, majestueux, lui convenait tout à fait, au 21,
boulevard du Régent.
Curieux de tout, il a toujours eu, de l'aigle,
l'avidité à appréhender le monde. Sa caractéristique
était et reste l'exigence avec lui-même, et corollairement
avec chacun non sans qu'une mansuétude certaine vînt
tempérer sa rigueur.
D'aucuns l'ont cru agressif, provoquant, alors
qu'il est en fait profondément doux et anticonflictuel,
mais, obsédé par la perfection, il est resté
fidèle et droit comme le fil de l'épée.
En toutes choses, seul le meilleur l'intéresse.
La facilité, l'à-peu-près, la médiocrité
lui font horreur.
À son propos, je pense souvent à
un vers de Mallarmé : « Donner un sens
plus pur aux mots de la tribu ». Je pense aussi à
un autre vers fameux du même poème, pour le paraphraser :
« Telles qu'en elles-mêmes enfin l'éternité
les change ». Les œuvres de René Harvent
me donnent une sensation d'éternité.
En cinq décennies, René Harvent
n'a pas changé. Il reste l'artiste convaincu enthousiaste,
éclectique, fasciné par de grands rêves,
et décidé à les traduire, ce qu'ïl
réussit superbement, par la grâce de son immense
talent et d'un travail d'une profondeur véritablement
extraordinaire.
C'est avec un rare contentement que, pas assez
souvent hélas, il m'est donné le temps de flâner
avec lui dans l'art et la culture. Quel enrichissement pour moi.
Et dire que Mons ignore, ou presque, la présence
en ses murs de cet artiste hors du commun qui, convenons-en,
se montre d'ailleurs très peu. Mais qu'elle l'ignore ou
pas, il honore sa ville natale. Il nous est enfin donné
la joie de pouvoir y rassembler ses œuvres, en cette magistrale
exposition.
La femme – fascination de l'homme
éternellement jeune – aura été
et reste l'inspiratrice essentielle de l'œuvre de René
Harvent. Plus les années ont passé, plus il est
arrivé à cette conjugaison subjugante de la réalité
physique de la jeune femme et du style. Dans ses statues, aucune
bavure. Nous sommes en présence d'œuvres d'un seigneur
de la sculpture.
J'ajouterai ceci : René Harvent
a permis cette exposition à Mons, il l'a un peu conçue
ou admise en réparation des torts qu'il a subis ici, voire
comme une réconciliation avec cette cité qui l'a
méconnu, mais qu'il n'a jamais cessé d'aimer.
25 euros (code de commande
: 25821).
 Histoire
des mœurs. Tome
I : Les coordonnées de l'homme et la culture matérielle.
Édition publiée sous la direction de
Jean Poirier. Paris, Gallimard, 1990. In-8° sous reliure
souple, Rhodoïd et étui d'éditeur, XVII, 1738 p.,
illustrations, (collection « Encyclopédie de
la Pléiade », n° 47), très
bon exemplaire, épuisé dans cette collection au
catalogue de l'éditeur mais réédité
en livre de poche...
Note de l'éditeur
:
Cette Histoire des mœurs, effort
d'analyse et de comparaison interculturelles sans précédent,
a nécessité de longues années de préparation.
Elle constitue une tentative d'exposition ordonnée des
mœurs, mais elle laisse apparaître les interactions
et les imbrications – toujours complexes, parfois secrètes –
des différentes pratiques humaines.
L'ensemble de ces études permettra sans
doute une première approche de ces relations de l'être
au groupe qui n'ont jamais ni en aucun lieu reçu de définition,
qui ne sont fondées que sur la tradition ou le consensus :
cet éthos, qui demeure la plus importante des régulations
sociales.
Ce qui importe, c'est de montrer des identités
de structure, de repérer ces lois non écrites qui
gouvernent l'existence des hommes en société.
Sommaire :
- Le temps, l'espace et les rythmes.
- Les techniques du corps.
- L'homme et l'objet.
- L'homme et son milieu naturel.
- Rubriques complémentaires.
35 euros (code de commande
: 25857).
 Histoire
des mœurs. Tome
II : Modes et modèles. Édition publiée
sous la direction de Jean Poirier. Paris, Gallimard, 1991.
In-8° sous reliure souple, Rhodoïd et étui d'éditeur,
VII, 1658 p., illustrations, (collection « Encyclopédie
de la Pléiade », n° 48), très
bon exemplaire.
Sommaire :
- L'homme, la parole et le geste.
- Codes et modèles.
- L'homme et l'amour.
- Éthiques et esthétiques.
- L'homme et ses modes de pensée.
- Rubriques complémentaires.
30 euros (code de commande
: 25858).
 JARRY
(Alfred) — Gestes et opinions du docteur Faustroll pataphysicien.
Préface de Philippe
Soupault. Paris, Stock, 1923. In-16 broché, 126 p.,
un portrait de l'auteur par Picasso, (collection « Les
Contemporains », n° 39), exemplaire en bel
état.
Préface :
Pour
comprendre la place qu'Alfred Jarry occupe dans la littérature
contemporaine, il faudrait évoquer les ombres de Rémy
de Gourmont et de Guillaume Apollinaire qui ont connu et qui
ont aimé ce génie étrange. L'influence qu'a
exercé et qu'exerce encore Jarry est considérable,
mais plus que son œuvre, c'est sa vie, sa vie tourmentée,
qui impressionna ses contemporains. Pour reprendre un mot de
Wilde, Jarry a mis tout son génie dans sa vie. On raconte
à son sujet d'innombrables anecdotes. Elles reflètent
toutes cet humour si particulier qu'il a réellement créé
et que l'on pourrait peut-être comparer à celui
de Swift, l'auteur des Voyages de Gulliver mais surtout
des Conseils aux domestiques. Citons la plus célèbre.
Un jour Jarry s'exerçait à tirer au revolver dans
le jardin de Mme Rachilde, aux environs de Paris. Il soufflait
une bougie placée sur la crête d'un mur. Après
quelques minutes de fusillade, on sonne chez Mme Rachilde. La
voisine affolée déclare que les balles rebondissent
dans son et que l'on va tuer ses enfants. Jarry réplique
majestueusement : « Qu'à cela ne tienne,
Madame, nous vous en ferons d'autres ! »
La vie de Jarry était une perpétuelle
parade. Ses œuvres comme sa vie, faisaient scandale. La
représentation d'Ubu Roi déchaîna
dans toute la Presse un vacarme sans précédent.
Jarry indifférent, se moquait des rires de la foule. Il
travaillait. Il a laissé un roman, Messaline, des
vers, Minutes de sable et cet étrange Docteur
Faustroll, inventeur de la pataphysique.
Il donnait à la Revue Blanche
des notes qu'il intitulait Spéculations et qui
sont restées un modèle du genre. La Fouchardière
et Clément Vautel ont exploité cette idée
et l'on sait le succès qu'elle obtient aujourd'hui. Mais
personne n'a retrouvé cette puissance dans le rire, cette
langue nerveuse et riche, ce ricanement qui donne le vertige.
De Laval, où il était « venu
au monde le jour de la Nativité de la Vierge, le 8 septembre
1873 », Jarry vint à Paris après avoir
hérité d'une centaine de mille francs, qu'il dilapida
rapidement en publiant une revue littéraire et artistique.
À partir de celte époque, l'auteur
d'Ubu Roi vécut dans une misère noire qu'il
supportait avec majesté. Il adorait les cafés et
y passait la plus grande partie de sa vie. C'est là qu'on
venait le voir. Il criait sa haine pour l'eau : « liquide
si impur, disait-il, qu'une seule goutte suffit à troubler
l'absinthe ». Il se promenait sur les fortifications
et y découvrit le peintre Henri Rousseau.
Mais son goût pour l'alcool le tuait
lentement.
Sa célébrité était
grande dans le monde littéraire. On citait ses mots, on
l'imitait, mais le succès de sa vie nuisait à celui
de ses œuvres. Ce n'est que lentement que sa véritable
influence s'exerça.
On retrouve dans les poèmes modernes
cet humour indéfinissable comme la poésie, qui
est la marque du génie de Jarry. Cette influence est si
sensible que récemment on s'efforça de prouver
qu'Ubu Roi était une farce de collège, œuvre
d'un colonel d'artillerie. Le père Ubu, à qui Jarry
donna la vie est immortel. Son frère, le docteur Faustroll,
ne doit pas mourir. La pataphysique est une science que certains
de nos contemporains cultivent à tour de bras.
Alfred Jarry est mort en 1907, le jour de la
Toussaint, à l'hôpital de la Charité.
18 euros (code de commande
: 25849 - vendu).
 [LA
LOUVIÈRE]. Annales
du Cercle archéologique et folklorique de La Louvière
et du Centre.
Tome II. 1964-1965. S.l., Cercle Archéologique et Folklorique
de La Louvière et du Centre, 1964. In-8°
broché,
189 p., illustrations in et hors texte, exemplaire en très
bel état.
Table des matières
:
- Fouilles aux Bons Villers, par P. Claes
et E. Millau.
- Les origines de l'abbaye de Saint-Denis
en Brocqueroie, par M. Revelard.
- Une découverte intéressante
: les archives de la cure de Saint-Vaast, par M. Debauque
et J. Lefèbvre.
- La situation politique dans le département
de Jemappes et les élections de 1797, 1798 et 1799,
par R. Darquenne.
- L'élection des abbesses du
XVIIe siècle et les revenus de l'abbaye de l'Olive aux
XVIIe et XVIIIe siècles, par M. Van Den Eynde.
- Les archives du Centre, par M.
Van Den Eynde.
20
euros (code de commande : 25869).
 [LAUTRÉAMONT
(Isidore Lucien Ducasse, comte de)]. LEFRÈRE (Jean-Jacques) — Lautréamont. Paris,
Flammarion, 2008. In-4° sous cartonnage et jaquette illustrée
d'éditeur, 223 p., nombreuses illustrations en noir et
en couleurs, bel exemplaire.
Sommaire :
- Le fils du Chancelier.
- Des origines bigourdanes.
- Natif de l'Uruguay.
- Au lycée de
Tarbes.
- Georges Dazet.
- Bazet, village bigourdan.
- La disparition de
1863.
- En Béarn.
- Le comte de Lautréamont.
- Le retour à
Montevideo.
- Le Chant premier.
- Les Parfums de
l'âme.
- L'avenir, La
Jeunesse et Charlemagne.
- Les Chants de Maldoror.
- Beau comme...
- La rature de Dazet.
- Le rhinocéros
et les immortelles.
- Isidore Ducasse.
- Correspondances.
- Poésies
I, Poésies II.
- Emporté en
deux jours.
- « Tant
que mes amis ne mourront pas... »
20 euros (code de commande
: 25854).
 LE
BRAZ (Anatole) — La
légende de la mort chez les Bretons armoricains. Tomes
I et II (complet). Préface et notes par Georges Dottin.
Cinquième édition. Paris, Champion, 1928. Deux
volumes in-8° brochés, t. I : 24, XC, 448 p.,
t. II : 506 p.
Avertissement de la
quatrième édition :
En
donnant aujourd'hui celle nouvelle édition d'une œuvre
dont j'ai lieu de me montrer d'autant plus satisfait qu'elle
n'est pas, à proprement parler, de moi, mais de toute
la Bretagne celtique, en quelque sorte, puisque c'est avec son
étroite, collaboration et, à vrai dire, sous sa
dictée qu'elle fut composée, je considère
comme un devoir de cœur d'inscrire ici, dès l'abord,
le nom vénéré de l'homme qui en assura pour
la première fois la publication. Honoré Champion
n'est plus, mais sa mémoire demeure pour moi inséparable
de ces pages qu'il accueillit, qu'il aima et dont, tant qu'il
vécut, il ne cessa de surveiller avec une tendresse spéciale
les destins. Qu'elles reparaissent donc sous la pieuse invocation
de ses mânes.
Depuis trente ans bientôt que, par ses
soins, la Légende de la Mort a vu le jour, elle
a fourni, à l'étranger comme en France, une carrière
des plus estimables dont le cours ne semble pas épuisé.
Cette faveur qu'elle a rencontrée par le monde, il va
de soi qu'elle la doit uniquement au séduisant génie
de la race, toute de sensibilité et d'imagination, qui
nous y a dévoilé ses conceptions les plus secrètes
et livré ses songes les plus émouvants. Je ne saurais,
pour ma part, revendiquer d'autre mérite que d'avoir réussi
à provoquer sa confidence et de m'être efforcé,
aussi scrupuleusement qu'il était en moi, d'en reproduire
à travers une traduction non seulement la lettre, mais
l'esprit. Jamais tâche ne fut plus prenante ni, malgré
la tonalité funèbre du sujet, plus féconde
en joies : je l'ai poursuivie jusqu'à cette heure
avec amour, m'employant à enrichir chaque réédition
des thèmes nouveaux que j'avais eu l'heureuse fortune
de découvrir dans l'intervalle. Celle-ci en renferme un
certain nombre qui sont dignes, si je ne m'abuse, de compter
parmi les plus significatifs. J'ajoute, non sans mélancolie,
qu'ils seront les derniers. Le moment est, en effet, venu de
mettre à ces deux volumes, déjà trop compacts
peut-être, le point final.
Ce n'est pas que je les tienne sous leur forme
actuelle pour complets. Je ne puis que répéter
à cet égard ce que j'écrivais naguère
dans l'Introduction. Avec toutes les additions qu'il a reçues,
le corps de cet ouvrage, si amplifié qu'il soit, est encore
loin d'embrasser la somme totale des croyances armoricaines relatives
à la mort. La matière, d'abord, est inexhaustible ;
elle se recrée à mesure qu'on l'exploite, et l'on
serait tenté de lui appliquer avec une légère
variante le mot de Pascal sur la nature, en disant qu'on se lassera
plus tôt de la solliciter qu'elle ne se lassera de fournir.
Puis, même sur les points que l'on se flatte d'avoir le
plus copieusement élucidés, le hasard vous garde
presque toujours en réserve quelque révélation
inattendue. C'est une expérience que je faisais encore
récemment et qui vaut d'être relatée à
cette place, ne fût-ce que pour la contribution in extremis
qu'elle apporte à l'histoire si caractéristique,
si foncièrement bretonne par le farouche appétit
de justice dont elle témoigne, du culte de saint Yves-de-la-Vérité.
S'il y avait un chapitre de la Légende de la Mort
où je fusse en droit d'espérer que la présente
édition ne laissait plus subsister de lacune, c'était
assurément celui-là. Or, il en subsistait une à
tout le moins, que les circonstances se chargèrent de
combler, mais après coup, alors que mon texte était
déjà sous presse et que moi-même j'étais
en route vers l'Amérique.
J'avais pris passage sur la France et m'y étais
– on le devine – tout de suite retrouvé
en pleine Bretagne bretonnante, mes compatriotes formant, comme
à leur habitude, plus des quatre cinquièmes de
l'équipage. Le capitaine en second, M. Le Picard, était
de Tréguier. Dans mon adolescence, j'avais fréquenté
chez son père, un artiste du meuble, qui exerçait
aux portes de la ville un florissant commerce d'antiquités
locales. Assis, l'officier et moi, dans le salon exigu du carré,
sur l'arrière, nous vécûmes des minutes délicieuses
à deviser de ces temps évanouis.
– Vous nous avez raconté – me
dit-il, un jour, – l'odyssée lamentable de la
statue d'Yves le Véridique, arrachée à son
sanctuaire de Porz-Bihan pour être incarcérée
à Trédarzec, dans les greniers du presbytère ;
mais vous êtes-vous jamais demandé ce qu'il advint
de son autel ?
Sur ma réponse négative, il continua :
– Il était, si vous vous rappelez,
de granit : les pierres, lors de la démolition de
la chapelle, en furent achetées par mon père qui
les réassembla dans un coin de hangar, avec l'intention
de les revendre à quelque amateur. Celui-ci se présenta
en la personne d'Ambroise Thomas, le compositeur, qui s'était
rendu, peu d'années auparavant, acquéreur de l'île
Ziliek. C'est là, dans le petit oratoire privé,
accoté à la maison d'habitation, que l'autel du
grand Justicier a désormais son suprême refuge.
Je suppose que, durant les mois d'hiver, en l'absence des hôtes
de l'île, il n'est pas sans recevoir encore des visites
analogues à celles que lui faisaient parfois, dans noire
hangar, des pèlerins mystérieux, descendus, la
baguette écorcée en main, des hauts plateaux de
l'intérieur ou même de la cime des monts d'Are.
J'ai particulièrement souvenance de l'un d'eux dont les
allures étranges produisirent sur mon âme d'enfant
une vive impression. C'était un vieux, à la face
maigre et rase, habillé a la manière de Cornouaille.
Il nous tomba des nues un soir de novembre, vers l'heure du souper.
À son entrée, nous fûmes tous saisis de compassion,
tant il était d'aspect minable, tant il avait l'air battu
et triste. Mon père, après avoir écouté
sa requête, qu'il lui chuchota dans l'oreille, à
voix très basse et comme honteuse, l'invita charitablement
à partager notre repas, puis, au moment du coucher, lui
fit dresser un lit de paille dans la grange. Il nous resta trois
jours, – trois jours pendant lesquels il ne conversa
guère qu'avec saint Yves, enfermé dans le logis
de planches qui abritait les pierres disjointes de son autel.
Par instants, on l'entendait déblatérer avec véhémence,
comme s'il eût apostrophé un ennemi invisible. À
l'aube du quatrième malin, il prit congé de nous.
Vous eussiez dit d'un autre homme : ses traits respiraient
l'allégresse, ses yeux rayonnaient. « Je m'en
vais content », nous déclara-t-il d'un ton
de triomphe quasi féroce, « j'aurai mon dû ! »
Je le suivis du regard jusqu'à ce qu'il se fut effacé
dans la brume. Son image traversa longtemps mes nuits et je fus
des semaines sans m'approcher du hangar où, d'après
les assertions de mon entourage, s'était conclu un pacte
terrible entre le saint et son suppliant...
Ainsi, même au large de l'Atlantique,
sur la « mer stérile » dont parle
le poète, je glanais à l'improviste un épi
insoupçonné. Combien d'autres manquent encore à
la gerbe ! Mais il ne m'appartient plus, quant à
moi, de la grossir davantage, et je me résigne donc à
la lier définitivement, telle que la voici. Ce ne sera
point, toutefois, avant d'avoir renouvelé à mon
savant ami, Georges Dottin, l'expression de ma plus affectueuse
gratitude pour les multiples obligations dont je lui suis redevable.
Je ne saurais assez le remercier de l'intérêt si
puissant que ses notes magistrales ajoutent à mon travail.
Il semble qu'elles ouvrent, à chaque bas de page, comme
autant de vastes échappées par où la Bretagne
funéraire se raccorde et s'unit à ses sœurs
d'Outre-Manche : le lecteur ne voyage plus seulement dans
les profondeurs de la conscience armoricaine ; il a le sentiment
qu'il plonge dans les arcanes de toutes les Celties.
Les deux volumes : 60
euros (code de commande : 25856
- vendu).
 Liste
chronologique des édits et ordonnances des Pays-Bas autrichiens,
de 1700 à 1750. Bruxelles,
Devroye et Cie, 1851. [Bruxelles,
/ Em. Devroye et Ce, Imprimeur du Roi, / rue de Louvain. / 1851] In-8° broché, [1 (faux-titre)],
[1 bl.], [1 (titre)], [1 bl.], XXXIV, [1 (titre)], [1 bl.], 492 p.,
petits cachets humides ex-libris effacés, exemplaire en
grande partie non coupé, dos fragile.
Extrait du Rapport
au Roi relatif à la création de la Commission chargée
de la publication des lois et ordonnances :
Sire,
Les lois et autres dispositions qui régissaient
les divers pays composant la Belgique actuelle n'ont jamais été
recueillies que d'une manière incomplète :
ces collections, d'ailleurs, dépourvues de tout caractère
officiel, s'arrêtent pour la plupart vers la seconde moitié
du dernier siècle, c'est-à-dire précisément
à l'époque dont la législation a conservé
le plus de points de contact avec les intérêts encore
ouverts.
Il serait donc d'une haute utilité,
non-seulement de rechercher et de publier les documents appartenant
à cette dernière période, mais encore de
compléter et peut-être même de reproduire
en un seul corps tous les monuments de notre ancienne législation.
Déjà l'arrêté royal
du 15 octobre 1852 a prescrit un premier classement des archives
existant dans les différents dépôts. L'exécution
qu'a reçue cet arrêté peut être considérée
comme un acheminement vers les travaux qu'il s'agit aujourd'hui
d'entreprendre. Cependant, lorsque tous les matériaux
auront été réunis, lorsque l'on aura recueilli
toutes les dispositions qui ont régi l'ancienne Belgique,
il restera encore à rechercher dans quelles parties du
pays ces diverses dispositions ont été en vigueur.
Ce ne sera que lorsque ces difficultés préliminaires
auront été résolues, qu'il sera possible
de procéder à une coordination dont le plan ne
pourrait être arrêté dès à présent.
J'ai l'honneur, Sire, de proposer à
Votre Majesté de confier les travaux préparatoires
de la publication dont je viens d'exposer les bases principales
à une commission composée d'hommes versés
dans la connaissance de nos anciennes institutions.
Le Ministre
de la Justice,
Baron J.
d'Anethan.
80 euros (code de commande
: 25828).
 [MALRAUX
(André)]. SUARÈS (Guy) — Malraux, la voix
de l'Occident. [André Malraux, Guy Suarès,
José Bergamin. Entretiens.] Sous la direction de Claude
Glayman. Reportage photographique : Daniel Pype.
Conception graphique : Roman Cieslewicz. Lausanne,
La Guilde du Livre, 1974. In-4° sous cartonnage illustré
d'éditeur, 188 p., nombreuses illustrations en noir, édition
hors commerce réservée aux membres de la Guilde
du Livre (volume n° 918), exemplaire numéroté
(n° 3690), rousseurs.
Extrait :
Cher
André Malraux, ce n'est pas sans crainte ni tremblement
que j'ai entrepris ce livre-film sur votre vie et votre action.
Je me dois de garder pour moi mes doutes devant cette ambitieuse
entreprise, mais ne puis résister a vous faire part de
l'exaltation que la relecture de votre œuvre me procure.
En relisant votre Tentation de l''Occident, vos Conquérants
et le Triangle noir, je fais un retour aux sources et
constate, émerveillé, combien tout cela m'a marqué
et pourquoi, dans cette quarantième année, je viens
vers vous à bout de souffle et « attendant ».
Vous pourriez, et à juste titre, me répliquer que
votre œuvre est là (oh ! combien vivante !)
et qu'elle s'est tissée au fil des ans par l'action et
le verbe qui prolonge et parfait sa dimension. Cela n'est que
trop vrai. Mais qui, sinon vous, et vous seul, redonnera à
ceux de ma génération, à celle qui s'avance,
« son sens et son propos » ? Ce qui
me frappe, c'est qu'il n'y a pas dichotomie entre votre vie et
votre œuvre. Ce qui n'est pas toujours le cas lorsque l'on
pense à Rodin, Rilke ou Claudel, entre autres. Et je me
garde bien de juger. De votre premier séjour en Indochine
à la guerre d'Espagne, de la Résistance à
votre longue marche aux côtés du général
de Gaulle, la même angoisse, la même tension, la
même lucidité. J'ignore encore le « plan »
de nos entretiens et comment formuler mon attente en questions.
Mais puisque l'angoisse et l'attente sont si fortes, vous saurez,
je n'en doute pas, y répondre.
25 euros (code de commande
: 25848 - vendu).
 Le
Merveilleux. L'imaginaire et les croyances en Occident. Sous la direction de Michel Meslin. Paris,
Bordas, 1984. Grand in-4° sous reliure toilée et jaquette
illustrée d'éditeur, 231 p., nombreuses illustrations
en noir et en couleurs, (collection « Histoire et
Civilisations »), quelques soulignements crayonnés.
Sur la jaquette :
Qu'est-ce
que le merveilleux ? Un monde extraordinaire très
proche de l'homme, et lié à ses désirs ;
un univers insolite qui plonge ses racines dans le rêve
et l'imaginaire et que l'on retrouve dans toutes les civilisations.
Mais aussi un langage par lequel l'homme d'aujourd'hui, comme
celui d'hier et de jadis, exprime ce qu'il sent comme supérieur
à lui, signe du surnaturel et du divin.
Cet ouvrage, où le texte s'appuie sur
des documents historiques et sur une iconographie « rare »,
analyse les croyances de l'homme occidental en ce merveilleux.
Anges, démons, fées, diables,
vampires, loups-garous, prodiges, miracles, ordalies, métamorphoses,
stigmates, visions, songes prémonitoires, extases, double
vue, prescience, Enfers, Paradis, îles Fortunées...
sont autant de représentations par lesquelles notre imaginaire
construit une réalité « autre »
qui nous paraît toujours plus vraie que celle, plus banale,
dont notre vie est tissée.
Table des matières :
- Qu'est-ce que le merveilleux
?, par Michel Meslin.
- Le merveilleux et les hommes.
- L'Antiquité
classique, par Michel Meslin.
- L'homme
grec et les prodiges. Les oracles. Les Étrusques et la
procuration des présages. Typologie des faits merveilleux
à Rome. Les prodiges et l'Histoire. Les métamorphoses.
Les miracles païens et le merveilleux chrétien.
- Le monde celtique,
par Pierre-Yves Lambert.
Le merveilleux historique et géographique. Objets magiques
et talismans. Les métamorphoses héroïques.
L'Autre Monde. Les dons merveilleux.
- Le monde nordique
et germanique, par Régis Boyer.
- Un
monde double, sacralisé, intimement lié à
la réalité. Le bestiaire. Les autres mondes. Destin
et magie.
- Le monde médiéval.
Les curiosités profanes, par Philippe Ménard.
- Légendes
et mythes. Lieux et êtres féeriques. Visions et
rêves.
- Le monde médiéval.
Le Moyen Âge chrétien, par Nicole Bériou.
- Croyances
populaires et hagiographie. Le merveilleux divin et les illusions
diaboliques. Les lieux sacrés.
- Les traditions
populaires du monde rural, par Élisabeth Claverie.
- Merveilleux
et culture orale. Météorologie et pratiques magiques.
Le monde des morts et les revenants. Animaux merveilleux et vierges
rurales.
- Le merveilleux
et l'homme contemporain, par Jean-Bruno Renard.
- Technologie
et merveilleux. Les « miracles » de la
science. Les croyances au paranormal. La parapsychologie. O.V.N.I.
et extraterrestres.
- Les formes du merveilleux.
- Lieux imaginaires,
par Michel Meslin.
- La
nostalgie du paradis perdu. Les voyages dans l'au-delà.
Le labyrinthe. La caverne. La montagne sacrée. Le château
merveilleux. Le bateau-tombe. La Valholl et Hel. Le Sidh. Les
îles Fortunées. Les enfers. Le purgatoire. Les paradis.
- Bestiaire et monstres
fabuleux, par Claude Lecouteux.
- Le
caladrius, le gamaniol, le griffon, la serra, les sirènes.
La salamandre. Le basilic. La licorne. Le dragon. Les Cynocéphales.
Les géants et les nains. L'origine des monstres et leur
raison d'être.
- Êtres surnaturels,
par Michel Meslin.
- Les
fées. La mandragore. Le Phénix. L'androgyne. Les
anges et leurs fonctions. Le Léviathan. Satan et les démons.
Le Diable et ses formes visibles. Vampires et loups-garous.
- Dons merveilleux,
par Michel Meslin.
- Les
charismes des héros. Le don de double vue et la prescience.
Dédoublement et réincarnation. Songes et rêves
prémonitoires. L'odeur de sainteté. L'échange
des cœurs. Les stigmates. Les visions.
- Actions merveilleuses,
par Michel Meslin.
- Sorcelleries
et magies. Combat contre les monstres. Prodiges et miracles.
Les merveilles de Yahvé. Le miracle en chrétienté :
guérisons et résurrections. Le rôle de reliques.
Les ordalies et le jugement de Dieu. Le miracle, signe tangible
du surnaturel.
- Permanence du merveilleux,
par Élie-Georges Humbert et Michel Meslin.
- Le
constat de cette permanence et ses raisons. La position du psychologue
: le merveilleux devient l'imaginaire. Le merveilleux et le désir.
Le merveilleux et le divin.
- Petit dictionnaire du merveilleux.
- Orientation bibliographique.
25 euros (code de commande
: 25865 - vendu).
 NADAR
(Félix Tournachon, dit) et DELORME (René) —
Gustave Droz. Paris,
Baschet, [1877]. In- f°, 4 p., une planche hors texte,
(collection « Galerie Contemporaine Littéraire
Artistique », 1re série - n° 97),
couverture un peu défraîchie mais photographie en
parfait état.
Le cliché du portrait de Gustave
Droz par Nadar a été imprimé en photoglyptie
(189 x 238 mm.) par Goupil et Cie et monté sur carton
légendé.
45 euros (code de commande
: 25866).
 PIÉRARD
(Christiane) — Mons et sa région en gravures.
Liège, Desoer-Gamma,
1982. In-4° sous reliure et étui d'éditeur,
131 p., illustrations en noir et en couleurs, (collection
« Villes de Wallonie en Gravures »), un
des 175 exemplaires numérotés (n° 140)
reliés sous Skivertex grenat, exemplaire en très
bel état.
Avant-propos :
Le recueil Mons et ses environs en gravures
est consacré à la ville et aux localités
voisines qui ont été fusionnées en 1971
et en 1976 pour constituer l'actuelle entité de Mons,
peuplée aujourd'hui de près de 100.000 habitants.
Dans la mesure des possibilités, la
publication de documents trop connus et déjà publiés
a été évitée ; toutefois, certaines
illustrations ont déjà été rendues
publiques par l'association Les Amis de la Bibliothèque
de Mons qui, chaque année, depuis plus de vingt ans,
édite des cartes de vœux à partir des collections
originales de la Bibliothèque de l'Université de
Mons.
La richesse du Fonds d'iconographie locale
de cette bibliothèque est avérée qu'il s'agisse
de dessins, d'aquarelles, de lithographies, d'estampes, de gravures
sur bois ou sur cuivre, de cartes postales ; cette abondance
a permis de varier le choix en évitant quasiment l'écueil
des doublets.
Sans doute est-il opportun de rappeler ici
que ces collections sont antérieures à l'existence
de l'Université puisque la Bibliothèque a été
créée en 1797 ; elle était alors constituée
en majeure partie d'ouvrages (manuscrits, incunables, éditions
des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles) provenant des institutions
tant religieuses que civiles sécularisées ou supprimées
pendant le régime français (après les batailles
de Jemappes en 1792 et de Fleurus en 1794).
Cette bibliothèque, gérée
par la ville de Mons en tant que Bibliothèque Publique,
de 1804 à 1966, a été cédée
à l'Université de l'État de Mons (créée
en 1965) en novembre 1966. C'est donc en puisant presque exclusivement
dans ces collections complétées au cours des XIXe
et XXe siècles par de nombreuses acquisitions, que l'iconographie
de ce volume a été choisie en y ajoutant quelques
documents particulièrement rares déposés
à la Bibliothèque avant 1966, par l'ASBL « Les
Amis de la Bibliothèque » (fondée en
1930) et par le Cercle Archéologique de Mons (fondé
en 1856). Il n'a donc pas été nécessaire
de recourir à des collections privées.
La variété et l'abondance des
collections publiques sont telles, qu'un second volume de même
importance pourrait être publié avec d'autres vues,
tout aussi originales et aussi peu connues.
Cette diversité iconographique va de
pair avec la variété des techniques ; aussi,
le titre de ce volume Mons en gravures paraît-il
trop restrictif car peu de vraies gravures figurent dans ce recueil ;
il s'agit plus fréquemment de dessins, de lavis, d'aquarelles,
de gouaches, de lithographies que de gravures qu'elles soient
sur bois ou sur cuivre. Le titre général de la
collection est cependant tel qu'il a fallu accepter d'y faire
figurer le volume consacré à Mons dont l'intitulé
exact aurait dû être Mons en images donnant
son sens premier et fort au vocable images.
L'accent est mis, dans le choix des documents,
sur la lithographie d'une part, sur le dessin, d'autre part.
Pourquoi la lithographie ? Parce que des essais (les premiers
dans le royaume des Pays-Bas) ont été faits à
Mons à la suite de l'invention de cette technique de reproduction
du dessin par Senefelder (voir à ce sujet l'étude
de Maurice-A. Arnould, Les débuts de la lithographie
à Mons, 1816-1830, dans La vie Wallonne, tome
44, p. 417-458, Liège, 1970). C'est ainsi que des œuvres
de Philibert Bron, François Gossart, Gaspard L'Heureux,
Étienne Wauquière, Nicolas Liez, Jean-Baptiste
Madou illustrent avec tant de bonheur, de précision et
de diversité, la ville de Mons au cours de la première
moitié du XIXe siècle ; plusieurs de ces lithographes
après leur apprentissage et leurs débuts artistiques
montois, essaimèrent ou retournèrent à leur
lieu d'origine, diffusant le procédé en Belgique
et à l'étranger. La collection formée vers
1816-1820 par le pharmacien Gossart (qui tenta les premiers essais
sur de la pierre de Basècles) et constituée donc
d'incunables lithographiques, est entrée en 1954, dans
le fonds iconographique de la Bibliothèque Publique de
Mons, grâce aux Amis de la Bibliothèque qui
en ont fait l'acquisition. Des œuvres des lithographes montois
(réunies en album ou distribuées en planches séparées)
illustrent la production dans cette ville jusqu'à la fin
du XIXe siècle (la dernière imprimerie lithographique
de Mons qui avait perpétué la tradition avec de
nouveaux matériaux, ferma ses portes en 1970). Mais les
lithographies sont exécutées à partir de
dessins et là, est la seconde richesse originale des collections
de la bibliothèque de l'Université. Il se trouva
au cours du XIXe siècle, nombre d'artistes ou d'amateurs
sachant manier le crayon, la plume ou le pinceau qui fixèrent
sur le papier, à leur usage et pour leur satisfaction
personnelle, les aspects pittoresques de la vie montoise, les
monuments en péril au moment de leur démolition,
les ensembles présentant un caractère esthétique
ou économique, les sites en voie d'urbanisation ou de
transformation. Certains de ces dessins servirent de départ
aux lithographes qui les diffusèrent, reproduits sur pierre,
mais la plupart d'entre eux restèrent dans les cartons
de leurs auteurs jusqu'à ce qu'un don ou un achat les
fit passer dans une collection publique en l'occurrence celle
de la Bibliothèque (la dernière acquisition de
dessins date de 1970 lorsque Les Amis de la Bibliothèque
achetèrent une suite de croquis d'audience que nous
pensons pouvoir attribuer à Etienne Wauquière.
Ces amoureux de leur ville, que ce soit Philibert
Bron ou Victor L'Heureux ou Léon Dolez ou Pierre Moutrieux
ou d'autres, prenaient des croquis de tout ce qu'ils trouvaient
digne d'être conservé comme, à présent,
les Montois photographient leur ville, fixent des instants privilégiés,
constituent une nouvelle iconographie montoise en photographies
et en diapositives, car Mons est une cité « photogénique »
qui a, de tous temps (depuis le XVIe siècle), inspiré
les voyageurs, observateurs et dessinateurs ; sa silhouette
de colline en pentes douces, se détache en bordure de
la plaine des vallées de la Trouille et de la Haine ;
la ville a conservé un charme certain, même s'il
paraît désuet à d'aucuns ; ce charme
lui vient de ses rues tortueuses, cronques, étroites,
en plan incliné et bordées d'architecture aux volumes
équilibrés et à la mesure de la butte ;
architecture tant civile que religieuse et que militaire même
qui déroule ses « échantillons »
des XVe au XXe siècle, si variés au plan chronologique
et au plan typologique mais si proches et si intégrés
grâce aux constantes de la mesure ; aux proportions,
à l'échelle humaine ; à la dominante
verticale ; à l'usage des mêmes matériaux
régionaux. Les artistes locaux en ont représenté
les traits essentiels et les détails avec sensibilité,
avec amour même (n'est pas Montois Cayaux qui veut) ;
ils laissent pour chaque époque des témoignages
dont les générations actuelles profitent.
C'est aussi une ville qui porte à travers
les siècles le poids de ses charges : capitale du
comté de Hainaut puis chef-lieu de la province ;
siège des États et des tribunaux au plus haut niveau ;
ville d'enseignement et place-forte proche de la frontière ;
ville de marche tant au plan politique que militaire, son histoire
est lourde de destructions, de sièges, d'occupations,
d'impositions fiscales, de réquisitions mais aussi de
responsabilités, de fastes, de constructions, d'édifications
tant utilitaires que prestigieuses (collégiale, hôtel
de ville, château comtal, beffroi, églises, refuges
d'abbayes, hôtels de maîtres) dominant les centaines
de maisons modestes voire pauvres. L'habitat très dense
montant à l'assaut de la colline, les toits pentus (à
voir du beffroi), les îlots de verdure, les espaces bien
enclos, ont inspiré plus d'un artiste et plus d'un littérateur;
mais sa fonction première fut longtemps celle d'une ville
fortifiée, siège d'une garnison et elle eut à
souffrir des guerres ; le premier bombardement qui réduisit
plusieurs de ses rues à l'état de ruines fut celui
de l'artillerie de Louis XIV (1691), les derniers furent
ceux de l'aviation tant allemande (1940) qu'alliée (1944);
cette destination de ville militaire au centre de voies de communications
explique le grand nombre de cartes et de plans (des XVIIe et
XVIIIe siècles) qui représentent Mons sans détailler
l'intérieur de la ville, seules les fortifications présentant
quelque intérêt et étant représentées
avec complaisance et force détails, laissant en blanc
ou presque, la zone à forte densité d'habitat intra
muros ; d'autre part, ces destructions ayant changé
le visage de la ville tant en 1914 (bataille de Mons) qu'en 1940
et 1944 (destruction de plusieurs bâtiments anciens notamment
du XVIe siècle), les illustrations et particulièrement
les cartes postales de la fin du XIXe siècle et des premières
années de ce siècle, de même que celles antérieures
à 1939-1940, sont devenues des témoins privilégiés
de l'aspect des rues, des places et des quartiers qui ont souffert
des guerres, de même qu'elles apportent de multiples informations
sur la vie économique et quotidienne; ce sont maintenant
des sources de première main.
Il peut sembler étonnant que plusieurs
vues, parmi les plus anciennes, portent des annotations en allemand,
en flamand, en anglais ou en latin mais cela n'a rien de surprenant
si on sait que nombre des dessinateurs qui ont représenté
la ville aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles étaient
des étrangers destinant leurs œuvres non ad usum
civis montensis mais à leurs compatriotes car ces
gravures devaient illustrer des atlas ou des récits de
voyages telle la Description de tous les Pays-Bas de Louis
Guichardin, par exemple.
À la fin du XIIe siècle, Gislebert
dans sa Chronique écrivait, avec quelque peu de
présomption Mons caput erat et est semperque erit totius
Hanonie, au XXe siècle le Montois se contente de chérir
son biau p'tit trau d'ville dominé par son catiau ;
dans l'une et l'autre appréciation, il y a l'expression
d'un grand attachement à la colline, un certain orgueil
à être Montois ce qui n'empêche pas un sens
de l'accueil et une grande chaleur amicale appréciés
par les voyageurs et les visiteurs à travers toute l'histoire
de la cité. Pourquoi ? parce que Mons a vécu
longtemps renfermée dans le carcan de ses remparts et
donc repliée sur elle-même, un peu isolée
mais n'attendant que l'occasion de lier le contact avec l'extérieur
et aussi parce qu'elle a su conserver de multiples témoins
de son passé laborieux et culturel et qu'elle les partage
avec tous ceux qui l'aiment, à l'instar de plusieurs autres
villes du Hainaut (terre qui compta jusqu'à vingt-deux
« bonnes villes », au XVIe siècle)
telles, entre autres, Ath, Beaumont, Binche, Chimay, Lessines,
ou des centres urbains qui vinrent tardivement au Hainaut, ainsi
Thuin ou Tournai.
50 euros (code de commande
: 25859 - vendu).
 PIRENNE
(Henri) — Les villes
et institutions urbaines. Tomes I et II (complet). 4e
édition. Paris-Bruxelles, Alcan-Office de Publicité,
1939. Deux volumes in-8° brochés, tome I :
VII, 431 p., tome II : 298 p., exemplaire
en bon état.
Table des matières
:
Tome I.
- Introduction.
- L'origine des constitutions urbaines
au Moyen Âge.
- Villes, marchés et marchands
au Moyen Âge.
- Les villes flamandes avant le XIIe
siècle.
- Les anciennes démocraties
des Pays-Bas.
Chapitre I. L'origine
des villes.
Chapitre II. Formation
des institutions urbaines.
Chapitre III. Formation
des institutions urbaines (suite).
Chapitre IV. L'économie
urbaine.
Chapitre V. Les villes
sous le gouvernement des patriciens.
Chapitre VI. Le soulèvement
du « commun ».
Chapitre VII. Les villes
sous le gouvernement démocratique.
Chapitre VIII. Les démocraties
urbaines et l'État.
Chapitre IX. Les villes
à l'époque de la Renaissance.
Chapitre X. Les villes
à l'époque de la Réforme.
Chapitre XI. Les villes
au XVIIe siècle.
- Les villes du Moyen Âge.
- Avant-Propos.
Chapitre I. Le commerce
de la Méditerranée jusqu'à la fin du VIIIe
siècle.
Chapitre II. La décadence
commerciale du IXe siècle.
Chapitre III. Les cités
et les bourgs.
Chapitre IV. La renaissance
du commerce.
Chapitre V. Les marchands.
Chapitre VI. La formation
des villes et de la bourgeoisie.
Chapitre VII. Les institutions
urbaines.
Chapitre VIII. L'influence
des villes sur la civilisation européenne.
Tome II.
- Histoire de la constitution de
la ville de Dinant au Moyen Âge.
- Avant-Propos.
I. Origine de Dinant.
La Centène. Droits du comte de Namur et de l'évêque
de Liège dans la ville au XIe siècle. L'administration
épiscopale.
II. Formation de la bourgeoisie.
L'échevinage. Les jurés.
III. Les Métiers.
La révolution démocratique. Le conseil au XIVe
siècle.
IV. L'administration urbaine.
La juridiction urbaine. Droits de l'évêque dans
la ville. La ville et les États. La franchise et la châtellenie.
V. Le commerce de Dinant
au Moyen Âge. Participation de la ville aux privilèges
de la Hanse. Condition sociale de |a population urbaine : bourgeois,
batteurs, métiers.
Appendice. La constitution
urbaine du XVe au XVIIIe siècle.
- Les villes du nord et leur commerce.
- La commune médiévale.
- Causerie sur Ardenbourg.
- Coup d'œil sur l'histoire de
Gand.
- Coup d'œil sur l'histoire de
Verviers.
- La Hanse flamande de Londres.
- Les comtes de la Hanse de Saint-Omer.
- Les coutumes de la gilde marchande
de Saint-Omer.
- À propos de la Hanse parisienne
des marchands de l'eau.
- Le « Jus Mercatorum »
au Moyen Âge.
- La question des jurés dans
les villes flamandes.
- Le privilège de Louis de Mâle
pour la ville de Bruges du mois de juin 1380.
Les deux volumes : 45
euros (code de commande : 25861
- vendu).
 RENÉ-JACQUES
(Jacques Giton, dit) et CARCO (Francis) — Envoûtement
de Paris. Paris, Nathan,
1988. In-4° sous reliure toilée et jaquette illustrée
d'éditeur, 44 p. et l'album de 87 reproductions pleine
page en noir, (collection « Nathan Image »),
petit cachet humide ex-libris en bas de la page de titre.
Sur le rabat de la
jaquette :
Suivez
Francis Carco et René-Jacques, le poète de la ville
et le photographe, dans le dédale de Paris. Celui des
petites gens et des belles combines. Des matins pâles et
des arbres au bord de l'eau. Entre bancs et péniches,
on se confie. On raconte de drôles de métiers, on
pratique une bonne liberté.
Suivez et vous serez captivé.
1938-1988, cinquante berges ! « Une
paye » comme aurait dit Carco. Pourtant, par transparence,
nous reconnaissons ce Paris. Les deux promeneurs du temps passé,
Messieurs Naguère, le conteur et l'imagier, sans s'en
douter, de Paris, ils avaient attrapé l'éternité.
René-Jacques est connu pour ses illustrations,
par la photographie, de livres de Montherlant, Peisson ou Héron
de Villefosse. Ses œuvres ont figuré dans de nombreuses
expositions et publications en France et à l'étranger.
25 euros (code de commande
: 25841).
 SCHWARTZ
(Daniel) — La Grande
Muraille de Chine. Traduit de l'anglais par Mona de Pracontal.
Avec des textes de Jorge Luis Borges, Franz Kafka
et Luo Zhewen. Londres, Thames & Hudson, 2001. In-8°
oblong sous cartonnage et jaquette illustrée d'éditeur,
216 p., 149 très belles photographies duotone.
Sur le rabat de la
jaquette :
Daniel
Schwartz photographie depuis de nombreuses années la Grande
Muraille de Chine, qui compte aujourd'hui parmi les merveilles
incontestées de l'histoire de l'humanité. Il a
été le premier étranger à se voir
accorder par les autorités chinoises, à la fin
des années 1980, un accès privilégié
à la Muraille, et a eu la chance de pouvoir voyager à
plusieurs reprises à travers la Chine, du fleuve Jaune
jusqu'à l'Asie centrale, parcourant les montagnes, les
déserts et les steppes qui bordent cet ensemble de remparts
érigés tout au long de deux mille ans par toutes
les dynasties, ou presque, qui ont régné successivement
sur l'Empire du Milieu.
« Je suis allé en Chine pour
découvrir ce dont j'étais capable »,
déclare-t-il à l'époque de son premier voyage,
en 1987-1988. « Je voulais le faire parce que c'était
impossible. Je voulais découvrir où se situaient
les limites de l'impossible et jusqu'à quel point je pouvais
m'en approcher. » La récente politique d'ouverture
de la Chine l'a encouragé à poursuivre son enquête
et lui a permis de photographier des zones qui lui étaient
jusqu'alors restées fermées.
Document exceptionnel sur la Grande Muraille,
cet ouvrage est en outre un superbe essai photographique, un
étonnant livre d'artiste. Daniel Schwartz, mû par
une vision profonde et obsédante de la Grande Muraille,
réalise ici un livre qui constitue une œuvre d'art
à part entière. Ses photographies, d'une rigueur
absolue qui souligne la beauté vertigineuse des paysages
traversés, sont accompagnées d'un texte de l'historien
chinois Luo Zhewen qui relate de manière à la fois
très concise et lumineuse l'histoire de la Grande Muraille.
Un texte de Jorge Luis Borges, La Muraille et les livres,
et un extrait de La Muraille de Chine de Franz Kafka offrent
en outre un contrepoint littéraire et philosophique à
ces images et permettent de mieux comprendre le mythe et la fascination
exercés par la Grande Muraille depuis plus de deux mille
ans.
15 euros (code de commande
: 25842).
 TOUSSAINT-SAMAT
(Maguelonne) — Histoire naturelle & morale de la
nourriture. Paris, Bordas,
1987. In-8° sous reliure et jaquette d'éditeur, 590 p.,
illustrations in et hors texte, (collection « Cultures »),
rousseurs sur les tranches, épuisé sous cette forme
reliée.
Sur la jaquette :
À
l'origine était la faim ; le miel, les racines, le gibier
furent les premiers aliments de nos ancêtres. La cuisine
est née de la domestication du feu, et la civilisation
de l'élevage du bétail et de la culture des céréales.
L'ouvrage de Maguelonne Toussaint-Samat est
une histoire naturelle : savez-vous que le bananier n'est
pas un arbre, mais une herbe dont la fleur stérile se
transforme en une « main » de bananes qui
peut compter des centaines d'individus (qui ne sont pas des fruits)
? Maguelonne Toussaint-Samat vous raconte l'histoire de tous
les fruits européens et exotiques, la passion de Louis
XI pour la poire et celle de Louis XIV pour les fraises. Savez-vous
que pour fournir un caviar excellent, l'esturgeon doit n'éprouver
aucune frayeur avant sa mort ? Et que Louis XV recracha
du caviar offert par Pierre le Grand ?
Mais cet ouvrage est aussi une histoire
morale : il étudie les mœurs, les comportements,
les modes que la nourriture fait naître, les mythes et
les symboles qui s'y rattachent. Athéna, dit la légende,
donna l'olivier à la Grèce ; tout le bassin méditerranéen
utilisa l'huile, tandis qu'au nord s'étendaient les « pays
du beurre ». Et Luther s'enflamma contre le trafic
des indulgences qui permettaient de manger du beurre durant le
carême !
C'est enfin une histoire du monde entier :
le chocolat fut d'abord la boisson des dieux aztèques
avant de devenir celle des marquises du XVIIe siècle.
Et le café, découvert par des chèvres en
Arabie, devint la richesse des Antilles et de l'Amérique
du Sud lorsque l'Europe s'en enticha.
Guerres, trafics en tous genres, de produits
mais aussi d'hommes – seul l'esclavage permit de rentabiliser
la culture du café et de la canne à sucre –
ont développé la circulation de produits de plus
en plus nombreux.
L'immense roman à épisodes que
retrace l'Histoire naturelle et morale de la nourriture
n'est cependant pas un roman noir. La gourmandise des puissants
comme parfois celle des humbles nous donne souvent à sourire,
et le plaisir de conter et de rire se conjugue au plaisir d'apprendre,
dans ce livre où la langue rivalise avec le palais pour
nous rassasier. Et si cette histoire se termine sur la perspective
d'une meilleure gestion tant des productions que des habitudes
alimentaires, il nous fait espérer que l'humanité
parviendra un jour à mettre un terme aux « maux
de la faim ».
30 euros (code de commande
: 25840).
 TOYNBEE
(Arnold) — L'Histoire.
Les grands mouvements de l'histoire à travers le temps,
les civilisations, les religions.
Avec la collaboration de Jane Caplan. Préface de
Raymond Aron. Traduction française de Jacques Potin,
Pierre Buisseret et une équipe de collaborateurs sous
la direction d'Hervé Douxchamps. Paris-Bruxelles,
Elsevier Séquoia, 1975. In-4° sous reliure et jaquette
(frottée sur les mors) d'éditeur, 548 p., nombreuses
illustrations en noir et en couleurs, index, cartes.
Table des matières
:
Préface.
Avant-propos.
I. L'histoire.
1. La relativité
de la pensée historique.
2. Le champ de l'étude
de l'histoire.
3. Quelques définitions.
4. La nécessité
d'une étude large des affaires humaines.
5. Les sociétés
de transition.
6. L'étude
comparative des civilisations.
7. Les « modèles
» hellénique et chinois.
8. Un modèle
juif.
9. Un aperçu
des civilisations.
II. La genèse des civilisations.
10. La nature de
la genèse des civilisations.
11. La cause de la
genèse : la race ?
12. La cause de la
genèse : le milieu ?
13. Défi-et-réponse.
14. La difficulté
de l'excellence.
15. Le stimulant
des terres ingrates.
16. Le stimulant
des épreuves.
17. Les civilisations
avortées.
III. La croissance des civilisations.
18. Exemples de l'arrêt
de croissance.
19. Le critère
de croissance.
IV. Le déclin des civilisations.
20. Le déterminisme
est-il convaincant ?
21. Le caractère
mécanique de la mimésis.
22. Le renversement
des rôles.
23. Athènes
et Venise : l'idolâtrie d'un passé éphémère.
24. L'Empire romain
d'Orient : l'idolâtrie d'une institution éphémère.
25. David et Goliath
: l'idolâtrie d'une technique éphémère.
26. Le Saint-Siège
: la griserie de la victoire.
V. La désagrégation
des civilisations.
27. La nature et
les symptômes de la désintégration sociale.
28. Les prolétariats
intérieurs.
29. Les prolétariats
extérieurs.
30. Le schisme dans
l'âme.
31. Le défi
de la désintégration.
VI. Les États universels.
32. États
universels : fin ou moyen ?
33. Les bienfaits
du rayonnement et de la paix.
34. Les communications.
35. Les langues et
les écritures.
36. Les capitales.
37. Les administrations
publiques.
38. Les États
universels ont-ils un avenir ?
VII. Les Églises universelles.
39. Cancers ou chrysalides ?
40. Des sociétés
d'une espèce distincte ?
41. Des réponses
sociales à une illusion ou à une réalité ?
VIII. Les âges héroïques.
42. Le passé
barbare.
43. L'image et la
réalité.
IX. Contacts entre civilisations
dans l'espace.
44. Rencontres entre
civilisations contemporaines.
45. L'Occident moderne
et la Russie.
46. L'Occident moderne
et l'Extrême-Orient.
47. Rencontres avec
la civilisation hellénique après Alexandre.
48. Les conséquences
sociales des rencontres entre civilisations contemporaines.
49. Les conséquences
psychologiques des rencontres entre civilisations contemporaines.
X. Contacts entre civilisations
dans le temps.
50. Renaissances
des institutions, des lois et des philosophies.
51. Renaissances
des langues, des littératures et des arts.
52. Renaissances
des religions.
XI. Pourquoi étudier
l'histoire ?
53. La nature de
la pensée historique.
54. Les historiens
en action.
Cartes.
25 euros (code de commande
: 25839 - vendu).
 TRISTAN
(Frédérick) —
Les tentations [de Jérôme Bosch à
Salvator Dali]. Paris, Balland-Massin, 1981. In-4°
sous reliure et jaquette illustrée (petites déchirures
sans perte, un peu jaunie) d'éditeur, 181 p., nombreuses
illustrations en noir et en couleurs, rousseurs aux premiers
feuillets.
Sur le rabat de la
jaquette :
Saint
Antoine, l'ermite du désert égyptien, a fasciné
l'Occident. Que faisait-il donc dans ce tombeau, dans ce château
en ruines, dans cette grotte à flanc de montagne ?
Qui étaient ces démons qui, par légions,
venaient le tenter ? Et qu'est-ce, au juste, que la tentation ?
Frédérick Tristan a suivi la
genèse d'Antoine, depuis la biographie qu'écrivit
saint Athanase jusqu'à l'œuvre célèbre
de Flaubert, en passant par les croyances populaires, la démonologie,
la mystique flamande, et tous ces innombrables peintres qui de
Jérôme Bosch à Salvador Dali furent exaltés
par le sujet.
En fait, saint Antoine est l'un de ces grands
personnages mythiques dans lesquels l'Occident se reconnaît.
Les tentations qui l'assaillent sont celles de notre civilisation
tout entière : l'argent, la femme, le monde, et aussi
ces autres mondes labyrinthiques, réels ou imaginaires,
où se complut le génie européen du Moyen
Âge à nos jours. Don Juan et Faust ne sont autres
que l'antithèse d'Antoine ; car, comme Bosch et Flaubert
l'ont compris, la tentation suprême de l'homme occidental
tient dans l'équation rusée de l'intelligence et
de la bêtise.
Abondamment illustrée, cette étude
vivante sur saint Antoine, ses hantises tantôt graves,
tantôt burlesques, est une excellente introduction à
une analyse nouvelle de l'homme d'aujourd'hui.
L'ouvrage comprend également un album
qui réunit la plupart des œuvres consacrées
à la Tentation de saint Antoine. Avec audace, invention,
verve et pittoresque, ce même thème a inspiré,
du XIVe siècle à nos jours, des artistes aussi
différents que Bosch et Cranach, Grünewald et Tiepolo,
Véronèse et le Tintoret, Gallot et Teniers, Fantin-Latour
et Odilon Redon, Khnopff et Dali, Rodin et Max Ernst.
40 euros (code de commande
: 25843).
[TYPOGRAPHIE - FONDERIE VAN LOEY-NOURI].
Catalogue des polytypages de la fonderie typographique Van
Loey-Nouri, rue de la limite, 100 Bruxelles-Nord. [Bruxelles], Van Loey-Nouri, [post 1918]. In-4°
broché, [92] p., rousseurs à la couverture
sinon très bon exemplaire, peu courant.
  
Couverture, vignettes
« transport » et sujets « silhouettes ».
65 euros (code de commande
: 25845 - vendu).
 VAN
EMDEN (Richard) — Britain's Last Tommies. Final Memories from Soldiers of the 1914-18
War In Their Own Words. London,
Abacus, 2006. In-8° collé, X, 368 p., illustrations
hors texte, exemplaire en bel état.
En quatrième
de couverture :
It
is now more than ninety years since the outbreak of the First
World War in 1914, and, incredibly, a very few of the six million
men who served in that bloodiest of wars are still alive.
In Britain's Last Tommies can be found
the stories of those men, and of those who lived to a very old
age and died only recently.
They tell, in their own words, of suffering
and courage, of humour and comradeship, and of experiences that
some of them say they would not have missed, in spite of the
cost.
5 euros (code de commande
: 25831 - vendu).
 VINDAL
(Louis) — Lexique du parler picard d'Irchonwelz (Ath).
Bruxelles, Traditions et
Parlers Populaires Wallonie-Bruxelles, 1995. In-8° broché
sous jaquette, 269 p., (collection « MicRomania Lingua »,
n° 1), envoi de l'auteur, exemplaire très bel
état.
Extrait de l'introduction
:
Le village d'Irchonwelz (eùl Chonwé),
actuellement intégré dans l'entité d'Ath,
s'étend du Nord au Sud, à l'Ouest immédiat
de cette ville sur une superficie d'un peu plus de quatre cents
hectares ; vers les années 1920, on y comptait un millier
d'habitants répartis dans quelque trois cents feux. La
langue qu'on y parlait était apparentée au rouchi,
lui-même variété du picard. Dans l'usage
commun, cette langue était appelée patwós
ou walon.
La forme dialectale du toponyme est eùl
Chonwé (Chon.wé). La prononciation traditionnelle
française est Irchonwé ; malheureusement,
cette prononciation est concurrencée par une prononciation
influencée par la graphie française : Irchonwel.
La syllabe finale du toponyme étant l'équivalent
du français gué, la forme française
contient un 1 injustifié, qui ne devrait pas être
introduit dans la prononciation.
Essentiellement vouée auparavant à
l'agriculture et à l'élevage, la commune a peu
à peu changé d'aspect sous la pression des circonstances
économiques et, de rurale qu'elle était, s'est
progressivement urbanisée : l'implantation de nouvelles
familles citadines qui ont apporté avec elles un autre
genre de vie ; le regroupement des petites entreprises agricoles
au sein d'exploitations plus importantes équipées
d'un matériel n'exigeant qu'une main-d'œuvre réduite,
ce qui a obligé de nombreuses familles de petits cultivateurs
à se reconvertir en travailleurs salariés ; l'accroissement
du nombre de postes de travail dans le secteur tertiaire, sont
autant d'éléments qui ont fortement contribué
à transformer profondément le tissu social.
Cette urbanisation jointe à une scolarisation
plus poussée et à réapparition de puissants
moyens d'information dans presque tous les foyers, a entraîné
un phénomène de généralisation de
l'usage du français, avec pour résultat d'étouffer
et, en fin de compte, de condamner à une disparition certaine
la langue originale utilisée à l'époque
par tous les habitants du lieu.
Le but du présent ouvrage est de fournir
une description aussi complète que possible du parler
d'Irchonwelz au cours du début du 20e siècle :
son vocabulaire, les expressions idiomatiques, les dictons et
adages, etc. pour tâcher d'en conserver la mémoire
dans l'esprit des nouvelles générations.
La source de cette description est d'abord
l'observation orale. Sa base première est constituée
par mon propre usage (c'est en effet la langue que j'ai pratiquée
pendant de nombreuses années) et par celui de plusieurs
personnes de ma génération. Cette observation a
été enrichie par la consultation d'études
folkloriques et historiques portant sur la région.
Pour rendre la lecture facilement accessible
à des lecteurs d'autres contrées, j'ai utilisé
pour la graphie, l'orthographe mise au point par Jules Feller,
dont les principes généraux sont exposés
au Chapitre 1 (Transcription des sons et orthographe) du présent
lexique, en y faisant quelques additions et adaptations rendues
nécessaires par certaines particularités de notre
parler.
L'introduction du travail contient également
un bref exposé sur la grammaire du parler d'Irchonwelz,
dont la source est également l'usage oral.
35 euros (code de commande
: 25862).
 WEISS
(Sabine) — Intimes
convictions. Préface de Frédéric
Mitterrand. Paris, Contrejour, 1989. In-4° sous reliure
toilée et jaquette illustrée d'éditeur,
163 p., très nombreuses reproductions, petit cachet
humide ex-libris en bas de la page de titre, bel exemplaire de
ce peu courant recueil.
Ouvrage
publié à l'occasion de la rétrospective
Sabine Weiss à la Fondation Nationale de la Photographie,
à Lyon, en septembre 1989.
Sur la jaquette :
Depuis 1942, Sabine Weiss n'a cessé
de développer une œuvre à la fois essentielle
et originale dans la lignée des grands photographes humanistes
français tels Doisneau, Boubat ou Ronis. Photographe de
publicité, de mode et reporter, elle entre à l'agence
Rapho avant d'être largement représentée
à la fameuse exposition « The Family of Man »,
organisée à New-York par Steichen en 1955. Cette
première monographie met en avant sa démarche si
particulière entre réalisme et poésie, tout
entière au service de l'homme, en même temps qu'elle
exalte à travers l'instantanéité les forces
vives de la lumière et de la composition.
50 euros (code de commande
: 25846).
La prochaine mise
à jour de cette page aura lieu le
mardi 5 septembre 2017. |